چه خبر از نشانه های آمدن؟

- شما روی آنتن هستید! ما بی صبرانه منتظر شنیدن آخرین اخبار از ظهر بزرگترین مرد عالم هستیم.
- سلام عرض می کنم خدمت شنوندگان عزیز! دوستان! کاش شما در کنار خانه ی خدا بودید و این غوغا و شور رو احساس می کردید. ببخشید که نمی تونم جلوی اشکهام رو بگیرم. فضای اینجا آنقدر پر از محبّت و عشق و امیده که هر کسی رو تحت تأثیر قرار می ده. بالاخره پس از سالها انتظار، وعده ی خدا رسید!
- آقای گزارشگر! درباره ی نحوه ی تحقق این رخداد بزرگ بفرمائید.

- بله؛ همانطور که به گوش تک تک شما هم رسید، در ماه مبارک رمضان، بانگ بلندی در سحرگاه به گوش همه ی مردم جهان رسید و اعلام کرد: «ای مردم! حق با علی(ع) و شیعیان اوست.» (1) به بنده خبر رسیده که در تمامی نواحی جهان این ندا رو با زبان و لهجه ی خودشون شنیده اند. (2) پیرو این صدای بلند آسمانی، در غروب همان روز، صدای دیگری شنیده شد که یاران شیطان رو به گردهمایی دعوت می کرد. (3) شما هم هر دو صدا رو شنیدید؟

- بله! بعد از آن چه شد؟
- بعد از آن ما شاهد شکل گیری دو صف در مقابل هم بودیم. مردی که در هشت ماه اخیر، کشتار بسیار گسترده ای در منطقه ی عراق، سوریه، فلسطین و اردن به راه انداخته بود (4) رو که خاطرتون هست؟

- سفیانی رو می فرمایید؟ مگه می تونیم از خاطر ببریم؟! خون بسیاری از هم کیشان ما رو ریخته و شیعیان بسیاری رو سر بریده... (5)
- بله! این دشمن خدا بعد از این پیام ها، لشکرش رو برای فرستادن به مدینه تجهیز کرد. چرا که از اسکان امام در آن منطقه باخبر شده بود.
- جناب گزارشگر! آیا جناب یمانی در مقابله با آنها کاری کردند؟
- البته! یمانی، بزرگ ترین حامی امام عصر (علیه السلام)، نیروهای خودش رو به سمت شبه جزیره برده تا شرایط رو برای قیام امام آماده کنه. از طرف دیگر سّید خراسانی هم سپاهی رو برای مقابله با سفیانی وارد میدان کرده که در اهواز شکست سختی به آنها تحمیل کرده است.(6)
- خوب! از آغاز قیام بفرمائید. ما مشتاقیم آن صحنه رو توصیف کنید.
- بله البته! دیشب، یعنی جمعه شب، ما در کنار کعبه، شاهد ابر مرد تاریخ بودیم که با تکیه بر کعبه، مردم رو برای پیوستن به خودشون و رها کردن ظالمان دعوت کردند. (7) این ندا هم به گوش مردم جهان رسید. (8) هرچند باید اعلام کنم که شنیدن کی بود مانند دیدن؟!
- خوش به سعادتتون! آیا یاران امام بلافاصله به ایشون پیوستند؟

- بله. یاران ایشون مثل ابر پائیزی در مکه گرد هم آمدند (9) و امام رو مثل نگین در حلقه ی خودشون گرفتند. البته نخستین کسی که با امام بیعت کردند، حضرت جبرئیل امین(ع) بودند (10) که بعد از آن یاران برای بیعت به سمت امام شتافتند. با وجود ملائکه ی بزرگ الهی در کنار امام، فکر نمی کنم لشکری باشه که از ترس به خودش نلرزه.

در هر حال، بعد از این بیعت، امام با مردم عهدهایی بستند و از آنها عهدهایی گرفتند (11) که شرحش در گزارشهای بعدی خواهد آمد.
الان که در سحرگاه شنبه (12) قرار داریم، بنده شاهد آماده شدن سپاه ده هزار نفری امام به فرماندهی 313 یار ایشان، برای نبرد بزرگ نهایی هستم.

- آقای گزارشگر، می دونم که شما هم ان شاء الله عازم میدان نبرد هستید، به عنوان آخرین سوال: برای بینندگان توضیح می فرمائید که چطور از امام بودن این مرد اطمینان پیدا کردید؟ از این جهت که مدّعیان زیادی پیش از این دست به جعل نشانه های ظهور زده بودند.

- سوال بسیار به جایی بود. در صورتی که نشانه های چهره و قامت امام عصر(ع) رو نخواهیم در نظر بگیریم، از راه شناخت درست نشانه ها می تونیم پی ببریم که ایشون حقیقی هستند یا مدّعی. مثلاً ندایی که در ماه رمضان هر کس به زبان خودش می شنود، ظهور این ابرمرد در کنار خانه ی خدا، جمع شدن برترین مردان و زنان تاریخ در کنار هم، ندای حضرت جبرئیل(ع)، حرکت سپاه سفیانی به سمت مکه و... همگی ما رو مطمئن می کند که این مرد، همان منجی موعود است! شک نکنید که تردید در اینجا مایه ی هلاکته.

معذرت می خوام! سپاه داره حرکت می کنه. همین جا از تمام بینندگان و اخبارگوی محترم خداحافظی می کنم. به امید پیروزی حقّ! یا علی(ع)!
 
پی نوشت:
1. منتخب الاثر، ص 457 – الملاحم والفتن، ص 48؛ به نقل از سلیمان، کامل، روزگار رهایی، ترجمه علی اکبر مهدی پور، قم، نشر آفاق، چاپ پنجم، 1386، ج 2، ص 866.
2. غیبت نعمانی، ص 134؛ به نقل از سلیمان، همان، ص 865.
3. منتخب الاثر، همان؛ به نقل از سلیمان، همان، ص 866.
4. مجتبی الساده، شش ماه پایانی، ترجمه محمود مطهری نیا، تهران، نشر موعود، ص 80.
5. بحارالانوار، ج 52، ص 220.
6. مقدسی، فرائد فوائد الفکر، ص316، ح912.
7. بحارالانوار، ج 13، ص 180.
8. ر.ک به شش ماه پایانی، ص 177 و 178.
9. ابن أبی زینب، محمد بن ابراهیم‏، الغیبة للنعمانی / ترجمه غفارى‏، تهران، صدوق، چاپ دوم، 1376، ص433؛ با استفاده از نرم افزار جامع الاحادیث نور 3/5.
10. همان، ص 436.
11. منتخب الاثر: لطف الله صافی گلپایگانی، ص 468.
12. مفید، محمد بن محمد، الإرشاد للمفید / ترجمه رسولى محلاتى‏، تهران، اسلامیه، چاپ دوم، بی تا،  ج‏2، ص: 353؛ با استفاده از نرم افزار جامع الاحادیث نور 3/5.

مد از نوع موبایل

«یه موبایل دیدم مدلش جدید و کیفیتش هم عالیه، امکاناتش توپ و دوربینش هم 15 مگاپیکسل، فکر نکنم هنوز مدل اون توی بازار اومده باشه بریم یه قیمت بگیریم ببینیم چند؟» این دیالوگ 2 جوان به قول خودمان عشق موبایل است که یکی از تفریحاتشان گشت و گذار در موبایل فروشی‌های شهر است.
سعید دانشجوی دانشگاه علمی کاربردی و علی هم فعلاً پشت کنکوری است، تقریباً 19 ساله است و علی عطش و اشتیاق بیشتری برای تعویض و خرید موبایل‌های گران قیمت نشان می‌دهد. او درباره علاقه مفرطش به موبایل می‌گوید: روز به روز مدل‌ها متنوع‌تر و با کیفیت‌تر می‌شوند البته این حرکت طبیعی است چون تکنولوژی هم حرکت رو به جلو دارد.

سعید که گویا در این زمینه حرفه‌ای شده است ادامه می‌دهد: رقابت سر گوشی‌های همراه بسیار زیاد شده است حرف اصلی ما در دانشگاه حول و حوش خرید موبایل می‌چرخد. هر فردی به دنبال بهترین مدل گوشی همراه است، یک جورایی دغدغه همه بچه‌ها همین شده. البته به نظرم بحث در مورد گوشی‌های همراه بهتر از کارهایی است که شاید سلامتی را به خطر بیندازد.

زمانی که بحث به تفریحات کشیده می‌شود می‌پرسم بهتر نیست به جای این وسیله به دنبال سرگرمی‌های سالم‌تر و جذاب‌تر بروید؟ سعید می‌گوید: «ای بابا سن ما دیگه برای بازی‌های بچگانه مناسب نیست در ضمن همین تلفن‌های همراه کلی بازی‌های متنوع دارند که از هزار بازی بهتر است».

وی به تکنولوژی موجود در بعضی گوشی‌ها اشاره می‌کند و می‌گوید: اتصال به اینترنت، گوش کردن آهنگ و ضبط صدا و بازی‌های متنوع در گوشی‌های جدید حسابی وقتمان را پر می‌کند.

زمانی داشتن موبایل آرزوی خیلی از جوانان بود، دیدن تلفن همراه در دستان بعضی جوانان وسوسه‌ای را در دیگران ایجاد می‌کرد اما حالا تنوع گوشی‌های همراه به قدری گسترش یافته که دیگر دغدغه جوانان تهیه گوشی نیست بلکه خرید بهترین و با کیفیت‌ترین گوشی آرزویشان شده است.

متاسفانه با ورود پیشرفت و تکنولوژی در کشور شاهد بروز آسیب‌های اجتماعی شده‌ایم، چشم و هم چشمی در میان جوانان، رواج انتشار عکس‌های مستهجن و غیراخلاقی، دوستی‌های پیامکی و هزاران مشکل دیگر تنها گوشه‌ای از تهدیدات این تکنولوژی نوین است.

یکی از جامعه‌شناسان با اشاره به مقوله مد و مدگرایی اظهار می‌کند: مد در واقع تغییر یک سری حالاتی است که در حال حاضر به گوشی‌های همراه نیز رخنه پیدا کرده و افراد را مورد تاثیر قرار داده است.

فرهاد طهماسبی تاثیر گرفتن دوستان از یکدیگر را مهم می‌داند و می‌افزاید: جوانان در این دوره به جای این‌که از افراد با تجربه تاثیر بگیرند بیشتر از دوستان و همسالان خود تاثیر می‌پذیرند و همین امر در وسوسه کردن آنان برای تعویض و خرید گوشی‌های همراه تاثیر بسیاری گذاشته است.

نقش موثر خانواده در کنترل جواناناز آنجایی که بیشتر جوانان پول تو جیبی خود را از پدر و مادرشان دریافت می‌کنند خانواده می‌تواند فرزندشان را از تبعات گوشی‌های همراه آگاه کند و تا حدودی بر رفتار آنان کنترل و نظارت داشته باشند.

به گفته این جامعه‌شناس خانواده‌ها می‌توانند با کنترل کردن مخارج فرزندان خود تا حدی از این آسیب اجتماعی کم کنند در عوض می‌توانند با پس‌انداز کردن پول برای آینده‌شان برنامه‌ریزی داشته باشند.

عده‌ای از کارشناسان معتقدند ظهور تکنولوژی در هر کشور در وهله اول تبعات منفی بسیاری بر جا خواهد گذاشت و متاسفانه مسئولان امر هنوز نتوانسته‌اند راهکار مفیدی برای رفع و محو آسیب‌های اجتماعی در این بخش پیدا کنند.

اکبر مولایی صاحب یکی از موبایل فروشی‌های شلوغ است؛ وی می‌گوید: اکثر گوشی‌هایی که می‌فروشم قیمت بالایی دارند و مشتری‌هایم جوانان هستند.

یک کارشناس ارشد برنامه‌ریزی آموزشی با مهم عنوان کردن آسیب‌های اجتماعی ناشی از رواج تلفن‌های همراه اظهار می‌کند: دستیابی به پیشرفت، فناوری، توسعه اجتماعی و تبادل اطلاعات در میان افراد گاهی تاثیرات و بازخوردهای منفی روی جوانان می‌گذارد که متاسفانه روز به روز شاهد افزایش آن در جامعه هستیم.

الهه پورمحمدباقر به سودجویی عده‌ای از افراد اشاره و تصریح می‌کند: فناوری در زمان حال با توجه به نیازهای افراد ایجاد شده است و در همه حال توجه به حال افراد را در اولویت قرار می‌دهد، تکنولوژی که در گوشی‌های همراه به کار رفته با توجه به نیازها و خواسته‌‌های جوانان است.

فرهنگ استفاده از تکنولوژی
مدل‌های جدید تلفن همراه با قیمت‌های سر به فلک کشیده خواب را از برخی جوانان گرفته است به نحوی که همه تلاش خود را برای دستیابی به مدل‌های جدید‌تر گوشی به کار می‌گیرند.

گرچه در حال حاضر با شرایط موجود در جامعه عدم استفاده از موبایل تا حدی غیرممکن شده است از این‌رو با این اوصاف و با استقبال زیاد افراد از این فناوری، وظیفه خانواده‌ها و کارشناسان برای آموزش و آگاه کردن جوانان برای استفاده از این وسیله ارتباطی دو چندان شده است. این موضوع در خصوص خانواده ها بسیار با اهمیت تر است.

تفرقه در دوران امام زمان(عج)

پرسش: آیا با ظهور امام زمان (ع) بین مردم تفرقه می افتد ؟ مثل کشتن پسر پدر را در جنگ مانند زمان رسو ل الله ؟
 پاسخ: یکی از وظایف مهم حجت خدا و ولی عصر(ع) ارشاد و هدایت مردم است. خداوند انسان را خلق کرد تا با اختیار و انتخاب راه صحیح، به طرف سعادت و کمال حرکت کند. و چون انسان در این حرکت خود نیازمند به راهنمایی و هدایت است، لذا خداوند انبیا را مبعوث به رسالت کرد تا راهنمایان مردم به طرف خوبی‌ها باشند. امامان که جانشینان پیامبر خاتم هستند، نیز در راستای هدایت گری پیامبران، به راهنمایی و ارشاد مردم همت گماردند و امام عصر(ع) نیز همانند دوران غیبت، در عصر ظهور راهنمای مردم به طرف خوبی‌ها خواهند بود.

البته چون در زمان ظهور همه مظاهر شرک و ظلم و فساد از بین می‌رود، لذا اگر انسان کافری دعوت حضرت را پاسخ نداد و بر کفر خود لجاجت ورزید و راه مخالفت با حضرت را در پیش گرفت سرانجامش مرگ و نابودی است. و ممکن است حتی فرزند مؤمنی پدر کافر خود را بکشد. نتیجه آنکه حرکت و هدف اصلی حضرت دعوت به خدا و برقراری رابطه و یکرنگی بین مردم است.. ولی اگر عده‌ای به مخالفت برخواستند و به دنبال ایجاد آلودگی در میان جامعه انسانی بودند از بین خواهند رفت.

تشخیص حق در دوران ظهور

پرسش: تشخیص حق در دوران ظهور چگونه خواهد بود؟پاسخ: مرجع اصلی در زمان ظهور امام معصوم است که به علم الهی متصل می‌باشد. او چون عالم به همه امور ظاهر و مخفی است، به درستی شایستگان و بندگان صالح را می‌شناسد و چون معصوم است، در تشخیص و انتخاب حق، دچار انحراف نمی‌شود و هر کس را ـ که بر اساس موازین دینی و اخلاقی شایسته باشد ـ بر‌می‌گزیند. هنجار ها و ارزش‌های دینی برای او معلوم و از هر اشتباهی به دور است ، از این رو همه چیز طبق دین صحیح تعریف شده و امور بر اساس فرمان‌های الهی انجام می‌شود.

نظر آیت الله وحید خراسانی درباره استفاده از ماهواره

پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه نوشت:
حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی به پرسشی درباره استفاده از ماهواره برای مقاصد مباح و شرعی پاسخ داده اند.
متن پرسش و پاسخ بدین شرح است:
استفاده از آنتن ماهواره برای مقاصد مباح و شرعی چه حکمی دارد؟
در فرض سؤال در صورتی که خوف انحراف عقیده یا سستی در مسائل شرعی نباشد و یا ارتکاب حرام برای دیگران نیز پیش نباید، اشکالی ندارد.