حدیثی گهربار از رسول اکرم (صلی الله علیه وآله)

رَسولُ اللهِ (صلی الله علیه وآله): إنَّ أعجَلَ الخَیرِ ثَواباً صِلَة ُالرَّحِمِ

پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله):
ثواب صله رحم زودتر از هر کار خیر دیگری می رسد.

کافی: ج 2 ص 15

جمعه ای خونین برای شیعیان عراق

علی رغم تمام اقدامات امنیتی در خلال نماز جمعه و بستن راههای منتهی به حسینیه ها و مساجد، اما باز مزدوران بعث و وهابیت توانستند با استفاده از ماشینهای بمب گزاری شده اقدامات تروریستی خود را اجرا و خون دهها بیگناه را بریزند.

بغداد و استان کرکوک باری دیگر، دیروز شاهد سلسله انفجارات تروریستی بر علیه شیعیان بود، انفجارها این بار، نمازگزاران در مساجد و حسینیه ها را هدف قرار داد.

چند ماشین بمب گزاری شده به ترتیب در حسینیه های "المصطفی" در منطقه ی "الجهاد"، حسینیه ی "الصدرین" در منطقه ی "الزعفرانیه"، حسینیه ی " آل رسول" در منطقه ی "حی القاهره" و حسینیه ی "امام المهدی" در منطقه ی "الطالبیه" بفداد منفجر و که باعث شهادت و زخمی شدن بیش از 50 نمازگزار شد، بعلاوه ی یک خودرو بمب گزاری شده که حسینیه ی " الرسول الاعظم" کرکوک را هدف قرار داد و باعث شهادت 5 نفر و زخمی شدن بیش از 70 نفر از جمله نماینده ی آیت الله سیستانی در کرکوک "سید محسن البطاط" شد.

علی رغم تمام اقدامات امنیتی در خلال نماز جمعه و بستن راههای منتهی به حسینیه ها و مساجد، اما باز مزدوران بعث و وهابیت توانستند با استفاده از ماشینهای بمب گزاری شده اقدامات تروریستی خود را اجرا و خون دهها بیگناه را بریزند.

در واکنش به این اقدامات، که از سوی بسیاری از مسئولان عراقی محکوم شده، مجلس نمایندگان اعلام کرد دوشنبه جلسه ای با حضور رییس کل نیروهای مسلح "نوری مالکی" و رهبران امنیتی برگزار و آشفتگی امنیتی استانهای عراق را بررسی خواهند کرد.

منبع: شیعه نیوز

فتوای مفتی اعظم آل سعود علیه فعالان اینترنتی شبکه ی اجتماعی تویت

به نظر میرسد،مفتی این فتوایش را از شریعت سعودی گرفته باشد نه از دین اسلام. او چراغ سبز زشت جلوه دادن فعالان تویتر را از وزرات داخلی سعودی کسب کرده است زیرا اعضای این شبکه ی اجتماعی بارها و بارها به رسوا کردن آل سعود و افشای جنایات آنها پرداخته اند.

  "آل شیخ"، مفتی اعظم سعودی، در ادامه ی  اظهارات و فتواهای بی شرمانه ی خود، فعالان اینترنتی شبکه ی اجتماعی تویتر را دلقک خواند با وجود اینکه بسیاری از علما وبزرگان عضو آن هستند.
آل شیخ  این شبکه ی اجتماعی را از منکرات دانست و آن را به مجلسی تشبیه کرد که به نشر اکاذیب میپردازد.
به نظر میرسد که مفتی این فتوایش را از شریعت سعودی گرفته باشد نه از دین اسلام. او چراغ سبز زشت جلوه دادن فعالان تویتر را از وزرات داخلی سعودی کسب کرده است زیرا اعضای این شبکه ی اجتماعی بارها و بارها به رسوا کردن آل سعود و افشای جنایات پرداخته اند.
این فتوا در ادامه ی  اظهارات وزارت ارتباطات سعودی مبنی بر کنترل شدید فضای مجازی در چنر روز پیش صادر شده است.

منبع: شیعه نیوز

شکستن سکوت مجلس کویت در برابر اظهارات ضد شیعی نماینده اش

"النفیسی" نماینده ی سابق پارلمان این کشور است که در کنار چهره هایی مانند " یوسف قرضاوی و محمد عریفی و ..." در سالهای اخیر، شدیدترین مواضع را نسبت به تشیع اختیار کرده است

به گزارش موعود "حسین قلاف" نماینده ی شیعه ی پارلمان کویت در یک اقدام در مجلس این کشور، خواستار پاسخگویی وزیر کشور کویت شیخ "جابر مبارک" و نائب اولش شیح "احمد حمود"پیرامون اظهارات ضد شیعی "عبدالله نفیسی" شد. النفیسی نماینده ی سابق پارلمان این کشور است که در کنار چهره هایی مانند " یوسف القرضاوی و محمد العریفی و ..." در سالهای اخیر،  شدیدترین مواضع را نسبت به تشیع  اختیار کرده است.

قلاف در سوالاتش خطاب به وزیر کشور میگوید: النفیسی اتهامات متعددی را به برخی از نمایندگان شیعه نسبت داده که من به چند مورد اشاره میکنم:

او برخی از نمایندگان شیعه را به همکاری با شبکه های اطلاعاتی کشورهای دیگر متهم کرده، آیا این حقیقت دارد؟! وزارت کشور در قبال این مسئله چه اقدامی کرده است؟ او یکی از نمایندگان فعلی شیعه ی مجلس را به دست داشتن در ترور شاهزاده "جابر الاحمد" متهم کرده، آیا این واقعیت است!؟ او همچنین یکی دیگر از نمایندگان شیعه ی فعلی را به بمب گزاری در مکه مکرمه متهم کرده، کجای این سخن درست است؟!

وی می افزاید: النفیسی همچنین سخنان توهین آمیز خود را از حد گذرانده و به مقامات توصیه میکند که از شیعیان بترسند و مواظب اقدامات آنها باشند و برای تحقیر نمایندگان شیعه ی مجلس آنها را صفوی میخواند!؛ آیا این مخالف قانون ممنوعیت طائفه گرایی نیست؟ آیا وزارت کشور به قوانین خود احترام میگذارد؟. او در پایان خواستار رسیدگی به تمام این اتهامات شد.

منبع: شیعه نیوز

عزیز دلم ...فقط یک نکته مانده است برای گفتن:...

تو را ربیع الانام نامیدند؛ بهار آفریدگان و نضرة الایام؛ سرسبزی روزگاران.
با خود مرور می‌کنم ویژگی‌های بهار را، شاید نشانی از تو بیابم.
بهار که می‌آید با خود سرسبزی و سرزندگی می‌آورد؛
نسیم روح نواز باد بهاری باعث آغاز زندگی می‌شود؛ بهار،‌ یعنی زندگی یعنی تکاپو؛
بهار، یعنی رشد؛
بهار، یعنی رهایی از نخوت؛
بهار،‌ یعنی حرکت؛
بهار، یعنی رویش یعنی زایش؛
بهار، یعنی لبخند زدن به زندگی؛
بهار، یعنی پایان کینه‌ها و کدورت‌ها؛
بهار، یعنی پایان حکومت سرما؛
بهار، یعنی رهایی از عادات؛
حال با خود می‌اندیشم من با این همه خمودگی
با این همه کسالت؛
با این همه سکون و درجا زدن؛
با این همه کینه و کدورت؛
با این همه سردی و فسردگی؛
آیا با همچون تویی نسبتی دارم؟
یاران بهار، همه بهاری‌اند؛
یاران بهار، از جنس بهارند؛
یاران بهار، بوی بهار می‌دهند؛
یاران بهار،‌ سرزنده‌ اند و زندگی می‌کنند؛

عزیزدلم!
بهار بهانه‌ای است برای یادآوری نامت؛
بهانه‌ای که به یادم بیاورد که با آمدنت جهان سرزنده می‌شود و زندگی از سر می‌گیرد.
عزیزدلم!
بهار به من یادآور می‌شود که با آمدنت هر آنچه از جنس سردی و فسردگی است، تمامی دل‌های یخ بسته و یخی از بین می‌رود، دل‌هایی که هرگز گرمای بهار را حس نکردند...
دل‌هایی که بر یاران بهار، رحم نیاوردند؛ دل‌هایی که فقط نام دل را یدک می‌کشند...

فقط یک نکته مانده است برای گفتن:
«بهار، نمی‌شود که نیاید.»