درانتظارمنجی

درانتظارباران نیست آنکه بذری نکاشته

درانتظارمنجی

درانتظارباران نیست آنکه بذری نکاشته

مولای ما همانند «قصری رفیع» است

شنیده اید که می گویند: «هیچ کجا مانند خانه ی آدم نمی شود»؟ این جمله به این معناست که راحتی و آرامشی که در خانه ی خودمان داریم هرگز قابل مقایسه با هیچ خانه ی دیگری نیست.  حتی اگر خانه ی دیگران، بزرگتر باشد یا وسایل رفاهی بیشتری داشته باشد.

شاید این حس، به این خاطر باشد که با شکل و اندازه و وسایل خانه ی خودمان انس بیشتری داریم. انگار خانه را می شناسیم. البته اشیاء نیز در حد خودشان شعور دارند و جالب است بدانید که در روایات آمده است وقتی به خانه ی خود می رسید سلام کنید. امام باقر (علیه ‏السلام) فرمودند: «هرگاه مردى از شما به خانه خود وارد شد، اگر کسى در خانه بود به آنها سلام کند و اگر کسى نبود بگوید: «السلامُ علینا من عند ربّنا؛ سلام بر ما از جانب پروردگارمان» که خداوند مى ‏فرماید: «[سلام] تحیّتى است مبارک و پاکیزه از جانب خدا.» (1)

خانه ی هر فردی، غیر از آنکه محل آرامش اوست، محلی است که او را از سرما و گرما و حیوانات درنده، و در دنیای امروزی، از دست انسان های درنده، محافظت می کند.

حالا می خواهیم شما را با یکی از صفات امامان آشنا کنیم. خداوند در قرآن می فرماید: «چه بسیار از شهرها و آبادیها که آنها را نابود و هلاک کردیم؛ در حالی که ستمگر بودند به گونه‏ ای که بر سقفهای خود فرو ریختند و چه بسیار چاه پر آب که بی صاحب ماند و چه بسیار قصرهای محکم و مرتفع.» (2)

از امام صادق (ع) درباره ی چاه پر آب و قصرهای محکم پرسیدند و ایشان فرمودند: «مقصود از (چاه بیکار مانده) امام خاموش و مقصود از (قصر محکم و مزیّن) امام ناطق است.» (3)

قصر مشید را در کتابهای تفسیری، اینگونه معنا کرده اند: «...به معنى قصرهائى است که بسیار محکم بنا مى‏ شوند تا از حوادث روزگار مصون بمانند. زیرا در آن زمان بیشتر خانه ‏ها از گل ساخته مى ‏شده است و خانه‏ هائى را که با گچ مى‏ ساختند نسبت به خانه ‏هاى گِلچین بسیار محکم‏تر بود.» (4)

به بیان دیگر، اگر بخواهیم درست بیندیشیم، علت این تشبیه به این خاطر است که هر خانه ای، جز خانه ی مستحکم اهل بیت نابود می گردد.

در تفسیری دیگر، علت تشبیه این چنین ذکر شده است: «جهت تشبیه «امام ناطق» به «قصر مشید» به جهت ظاهر بودن او و علوّ منصب و انتشار ذکر اوست.» (5) به بیان ساده تر: مقام امامان آنقدر بلند است که همانند کاخ مستحکم و مرتفعی در یک زمین مسطح، کاملاً به چشم می آید.

نکته ی آخر: دیده اید وقت خستگی و گرسنگی، هنگامی که تاریکی از راه می رسد و ترس سایه می اندازد، چقدر دلمان می خواهد زیر سقف امنی باشیم؟ کافی است سرمان را بالا بگیریم تا گچ کاری (6) های مزیّن کاخ امن امامان را ببینیم...

 

پی نوشت:
1. بحار الانوار، ج3، ص 3، ح 76؛ به نقل از کتابخانه ی احادیث شیعه
2. سوره ی حج، آیه ی 45
3. شیخ صدوق، کمال الدین و اتمام النعمه/ ترجمه پهلوان، ج‏ 2،ص 131، ح 10
4. تفسیر آسان، ج 13، ص 174 (تعریف از تفسیر نمونه و در کتاب تفسیر آسان نقل شده است)
5. تفسیر اثنا عشری، ج ‏9، ص: 68
6. مشید در لغت به معنای گچ کاری شده است.

پرواز تهران-مشهد

مسافرانِ 28 اسفند ماه 1391 پرواز تهران-مشهد شاهد حضور ولی امر مسلمین جهان در هواپیما بودند. جمعیت که به یکباره از این اتفاق متعجب شده بودند، از محافظان خواستند که آقا را ببینند. آقا خودشان به تک تک صندلی ها سر زدند...

فیلم زیر بخشی از لحظه ورود رهبر معظم انقلاب و استقرار در قسمت جلوی هواپیما می باشد که توسط یکی از دوستان به دستم رسید. داغ داغ است...

اللهم احفظ قائدنا امامنا الخامنه ای

برای دریافت کلیلک کنید(مدت زمان14 ثانیه)

سفیر آفتاب

سلمان پیرمردی را می بیند که گویا از رحلت پیامبر شادمان است. او بالای منبر می رود. این چه کسی بود که تا به حال او را در میان اصحاب ندیده بود و نمی شناخت؟ بعد افراد دیگری به عنوان امیرالمؤمنین با خلیفه ی پیشنهادی بیعت می کنند. سلمان نزد امام علی (علیه السلام)، رفت و به ایشان گزارش داد. حضرت می پرسد، اولین نفر که بیعت کرد، که بود؟ سلمان خصوصیات پیرمرد را می گوید. حضرت می فرماید او ابلیس بوده که بعد از ناامیدی در روز غدیر، امروز خوش حال شده و به انحراف در امت، امیدوار است.

سلمان نا آرام است؛ چطور می شود آرام گرفت، در حالی که حق و حقیقت را کنار زده و باطل را بر کرسی نشانده اند هر جا می رود و به هر کس که می رسد، ناراحتی اش را ابراز می کند و می گوید اگر با علی بیعت می کردید، نعمتهای خداوند، از آسمان زمین بر شما فرو می بارید.
سلمان از خشم به زبان فارسی گفت: «کردید و نکردید...»

***

«سفیر آفتاب» کتاب کوتاه و کوچکی است که ماجرای اولین شیعه ی ایرانی، سلمان فارسی را به طور مفصل بیان و در انتها، به نقش ایرانیان در اسلام و در هنگامه ی ظهور حضرت مهدی (عج)، اشاره می کند. به عبارت دیگر، همانطور که نویسنده ی کتاب، بر جلد کتاب نقش کرده است، محتوای این کتاب، «شیعه ی ایرانی از سلمان فارسی تا نسل سلمان» است.

«مصطفی ورمرزیار» مولف این کتاب، با استفاده از روایات، نقش سلمان فارسی را در وقایع مهمی چون غدیر و سقیفه  به تصویر کشیده است و او را الگوی نمونه ای برای شیعیان ایرانی می داند.

در بخش سوم این کتاب، نقش ایرانیان در پیشرفت علوم اسلامی و در بخش پایانی کتاب، مختصری از نقش ایرانیان در ظهور امام عصر (عج) بیان شده است.
 
نام کتاب: سفیر آفتاب
نشر: شکوفه ی یاس
مولف: مصطفی ورمرزیار

ره آورد مبارزات حضرت فاطمه زهرا (س)



 
اگر تاریخ و حوادث ناگوار پس از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) را به درستی بررسی کرده، دور از افراط و تفریط تحلیل کنیم و شجاعت در ابراز عقیده داشته باشیم و دچار شخصیت زدگی نباشیم و حق را به حق بشناسیم، روشن خواهد شد که تنها هدف مهاجمان به منزل امام (علیه السلام)، کشتن او و از میان برداشتن امام بود.
زیرا در جلسات شورایی خود به این نتیجه رسیده بودند که:

- با حضور علی (ع) نمی توانند حکومت خود را استحکام بخشند.
- با حضور علی (ع) نمی توانند به نام دین هر چه می خواهند انجام دهند.
- و تا علی مخالفت می کند دیگر مخالفان را نمی توان سرجایشان نشاند...

...از این رو تصمیم گرفتند این مشکل اساسی را در همان روزهای اول کودتا، از میان بردارند. آنها چنین می اندیشیدند که 1: به بهانه ی گردهمایی مخالفان در خانه ی علی (ع) به منزل امام یورش ببرند. 2: مخالفان اندک و علی (ع) در یک مقابله ی شمشیر و در جنگ نابرابر کشته می شوند...
...اما یک محاسبه ی دقیق را از یاد برده بودند: فاطمه ی زهرا (سلام الله علیها) را به حساب نیاورند...

***

ممکن است شما هم جزئی از شیعیان و محبان اهل بیت (علیهم السلام) باشید که مطالب علمی خود را فقط از مجالس روضه بدست می آورند. اگر اینطور است، بدانید که بسیاری از مطالب دین، در جلسات روضه گفته نمی شود و بسیاری از حقایق در لابه لای تلاش برخی مداحان برای به گریه انداختن مردم، ملاحظات بین المللی و روزمرگی بر زمین می ماند.

بسیاری از ما، از ماجرای رفته بر دختر رسول خدا (ص) خبر داریم اما به درستی نمی دانیم که ماجرا از کجا آغاز شد و نتایج این همه فداکاری آن دردانه ی رسول (ص) به کجا انجامید؟

کتاب «ره آورد مبارزات حضرت فاطمه زهرا (س)»، نوشته ی «محمد دشتی» از کتابهای تحلیلی – تاریخی است که با در نظر گرفتن تاریخ پس از رحلت رسول اکرم (ص)، به شرح عقلی آنچه بر سر خاندان رسالت آمد و نتایج مبارزات حضرت زهرا (س) پرداخته است.

در این کتاب، با استناد به آیات و روایات و همچنین استناد به تاریخ اسلام، زندگی مبارزاتی حضرت زهرا (س) بیان شده است.
برای تهیه ی این اثر می توانید به موسسه تحقیقاتی امیرالمؤمنین با شماره تلفن: 7741184-0251 تماس بگیرید.
 
واکنش خواننده پس از پایان کتاب: چشممان به برخی حقایق، روشن!
 
نام کتاب: ره آورد مبارزات حضرت فاطمه زهرا (س)
نویسنده: محمد دشتی
نشر: موسسه فرهنگی تحقیقاتی امیرالمؤمنین (ع)

شیعه در عصر غیبت

 
شیعه در عصر غیبت، مجموعه روایات مهدوی درباره اوصاف شیعیان، وظایف شیعیان، امتحان شیعیان در عصر غیبت، پاداش شیعه و امام زمان(علیه السلام) و شیعیانش است.

این مجموعه، به همت گروه پژوهش مؤسسه فرهنگی موعود نوشته شده و به نشر موعود عصر(عج) است.

دقت در انتخاب احادیث موثق و گویا، شیوایی و روانی ترجمه آنها، قطع کوچک آن، همه و همه مجموعه ای ارزشمند را ایجاد کرده است. در اینجا قسمت هایی از این مجموعه گران قدر را می خوانیم.

"خوشا به حال شیعیان ما! آنان که به ریسمان ما در غیبت قائم ما چنگ زنند، و بر ولایت ما و بیزاری از دشمنان ما پابرجا باشند، آنان از مایند و ما از ایشان. آنان به راستی ما را امام خود پسندیده اند و ما نیز ایشان را (به عنوان) شیعه خود پسندیدیم. پس طوبی برای آنان که چه سعادتمند و خوشبخت اند! به خدا سوگند، آنان در روز قیامت با ما و در مراتب ما خواهند بود."

از روایات ارزشمند  امام موسی کاظم(علیه السلام) می توان به رمز شیعگی حقیقی که به سه نکته مهم اشاره شده در روایت است، پی برد:

1. تمسک به ولایت ائمه اطهار(علیهم السلام) در زمان غیبت امام زمان(ع)
2. تولی، دوستی حقیقی با دوستان اهل بیت(ع)
3. تبری، دشمنی با دشمنان اهل بیت(ع)

که شرط" استمرار"، برای هر سه ویژگی یک اصل جدایی ناپذیر است. همانگونه که خدای متعال در قرآن کریم، در سوره مجادله، آیه 22 می فرمایند:

"هیچ قومی را که ایمان به خدا و روز رستاخیز دارند نمی یابی که با دشمنان خدا و رسولش دوستی کنند."

در روایات دیگری هم از امیر المؤمنان(علیه السلام) به اوصاف حال و روز شیعیان در غیبت اماشان اشاره شده و علاوه بر آن، حضرت، از پاداش عظیم انان در بهشت و در نزد خودشان یاد می کنند. ایشان می فرمایند:

"برای قائم(ع) غیبتی است که مدتش بسیار طولانی است. گویی شیعیان را با چشم خود می بینم که همچون گوسفندان بی شبان به دنبال چراگاهی می گردند و نمی یابند. آگاه باشید! کسی که ان روز بر دین خود ثابت قدم باشد، قلبش از طولانی شدن غیبت امامش به قساوت نمی گراید و در روز رستاخیز در بهشت با من و در مقام من است."

"اوست( حضرت مهدی(ع)) برطرف کننده گرفتاری و پریشانی شیعیانش پی از بینوایی و بدبختی سخت و بلای طولانی و ستم. پس خوشا به حال کسانی که آن زمان را درک کنند."...