رغد صدام ناآرامی‌های کنونی عراق را "هدیه‌ای گرانقدر" خواند!

دختر صدام رخدادهای کنونی عراق را "هدیه‌ای گرانقدر" خوانده و مردم عراق را به اعتراضات بیشتر تحریک کرد!

به گزارش ایسنا هیثم هرش، وکیل مدافع رغد صدام، دختر صدام بر درست بودن بیانیه موکلش که در شبکه اجتماعی "فیس بوک" منتشر شده و در آن حمایت از اعتراضات اخیر را خواستار شده است، تایید کرد.رغد صدام در این بیانیه با تاکید بر اینکه آنچه اکنون در عراق رخ می‌دهد، مبارزه میان خیر و شر است، اعلام کرد: عراق برای ما و برای فرزندان ماست. ما فرزندان عراق هستیم.

وی از همگان خواست تا در مقابل "نیروهای ظلم، استبداد و بدی" در جبهه‌ای مستحکم بایستند.رغد صدام گفت: می‌دانید که صدای حق در عراق بلند شده است من به کسانی که ندای حق، آزادی و عدالت را سر می‌دهند بشارت می‌دهم.

وی در ادامه افزود: ای عراقی‌های شریف! ای کسانی که خواهان حق، آزادی و عدالت هستید خوشا به حالتان، ای قهرمانان فلوجه، رمادی، نینوا، الانبار، صلاح الدین، موصل، بغداد و تمام عراق، سلام بر شما، شما فرزندان قانونی عراق هستید که از اسارت و خواری ابا دارید، مصیبت‌های زمان بر سر شما آوار شده است و دشمنان گرد شما آمده و دوستانتان متفرق شدند اما شما فرزندان کشور استواری هستید و این مساله حقیقتی است که معاهده‌ها آن را محو نخواهد ساخت.

رغد صدام تصریح کرد: ای عراق، این‌ها فرزندان تو هستند که عهد بسته‌اند تا موانع را بشکنند و قدم در جا پای صدام بگذارند که همواره می‌خواست مردم عراق شجاع، قوی و پیروز در مقابل سرکشی و خواری بایستند.وی تاکید کرد: استبدادگری غیرقانونی است و حکومت ظالمان مشروعیتی ندارد.از زمان حمله آمریکا به عراق در سال 2003 رغد صدام با پنج فرزندش در امان، پایتخت اردن زندگی می‌کند.وی کمی بعد از اجرای حکم اعدام صدام، در تظاهراتی مردمی برای سوگواری پدرش مشارکت کرد.

منبع: ایسنا به نقل ازبوابة الاهرام

به من بگو عزیزم!

آهای!
یارو!
عمو!
هوی با تو ام...!
نخندید! اینها اصطلاحاتی است که این روزها زیاد می شنویم؛ در خیابان، مدارس، فیلمها و سریالها، و حتی در محیط خانواده. اصطلاحاتی که بین جوانان و نوجوانان شایع تر است و به کارگیری آنها نوعی حس باحال بودن! به شخص می دهد و معمولا هم کسی که آنها را استفاده نکند، به طعنه "پاستوریزه" و "سپاسگزارم" و ... خوانده می شود.

اما وقت آن رسیده که دیگر با این نوع ادبیات خداحافظی کنیم. از این پس به جای این الفاظ، از الفاظ دیگری که در ادامه خواهیم دید استفاده کنیم.

معمولا اولین نقطه ی شروع یک مکالمه، صدا زدن طرف مقابل است. وقتی این نقطه ی شروع، انقدر به دور از ادب و احترام باشد، نمی توان توقع چندانی از ادامه ی آن داشت! ما قصد نداریم به شما بگوییم از فلان عبارات و اصطلاحات خاص استفاده کنید؛ بلکه فقط می خواهیم چند راهکار ساده به شما آموزش دهیم.

اولین راه همان است که امام محمد باقر (علیه السلام) می فرمایند: «با مردم به زیباترین شیوه ای که دوست دارید آنها با شما سخن بگویند، صحبت کنید.» (1) به زبان دیگر، آنچه را برای خود می پسندی برای آنها هم بپسند. به نظر این یکی از بهترین معیارها باشد؛ زیرا تمام انسانها برای خودشان شخصیت بالایی قائل اند!

راه دوم، راهی است که رسول خدا (صلوة الله علیه و اله) پیش روی ما قرار داده اند: «او را به نام و عنوانی بخوان که خوشترش می آید.» (2) هرچند این حدیث مختص زوجین بیان شده، اما قابل استفاده برای تمام روابط است و معنایش هم روشن: اطرافیانمان را آنطور که دوست دارند صدا بزنیم. مثلا اگر شخصی اسمش را دوست ندارد، سعی کنیم او را به همان اسمی که دوست دارد صدا بزنیم و درباره اش قضاوت نکنیم. مثلا اگر دوست دارد نامی خلاف سلیقه ی ما صدایش بزنیم، او را مسخره نکنیم یا نگوییم بعد از مدتها یاد تغییر اسم افتاده است! یا اگر کسی از صفتی خوشش می آید، آن صفت را برایش به کار ببریم.

راه سوم و راه آخر هم، چیزی است که عقلمان به ما می گوید؛ دیگران را طوری صدا بزنیم و خطاب قرار دهیم که باعث بهبود روابط و صمیمیت بیشتر شود. نامی که شنونده از آن احساس افتخار کند و احترام متقابل را به ارمغان آورد. عنوانی که شأن مکان و زمان را هم در بر بگیرد. مثلا اگر یک زن و شوهر در خانه عنوانهای محبت آمیزی مثل عزیزدلم یا عشقم به کار می برند، همانها را در مهمانیها یا محیط کار استفاده نکنند. یا برعکس اگر در محیط های رسمی بسیار محترمانه یکدیگر را خطاب قرار می دهند، مثلا از نام خانوادگی یکدیگر استفاده می کنند، همانها را در منزل هم استفاده نکنند. فراموش نکنیم که رفتار ما، الگوی عملی و کارگاه آموزشی کودکان ما هم هست.

2 نکته:
1.      این مسائل شاید به نظر کم اهمیت جلوه کند و یا حتی اصلا به چشم هم نیاید. اما در نتایجی که این رفتارها بر روح و روان و به طور کل بر زندگی اجتماعی ما دارد، نباید تردید کرد. در روایتی آمده است که یکی از عوامل سلامت و خلوص یک رابطه، این است که دیگری را به بهترین نامی که دوست دارد صدا بزنیم. (3)
2.       داشتن رفتارهای سالم اجتماعی و ساختن یک جامعه ی مطلوب، از خانه های ما شروع می شود. پدر و مادر، خواهر و برادر، همسر و فرزندان کسانی هستند که ما هر روز با آنها ارتباط داریم و در نهایت این ما هستیم که جامعه را می سازیم. قدم اول را از همین جا باید برداشت.

 

پی نوشت:
1.      بحارالانوار، ج 71، ص 309 و 310.
2.      کتاب بهشت خانواده، سید جواد مصطفوی، ص 16.
3.      اصول کافی، ج 2، ص 643.

عزیز دلم ... ارث تو از امامت، انتظار بود

می دانستم که تو
میراث دار رسولان و دوستان خدایی،
و امروز
می فهمم
تو براستی،
همه چیز را به ارث برده ای؛
حتی غربت را!

 

امروز می فهمم،
که از امامت پدر،
            به تو پرده پوشی رسید و
   از امامت پدربزرگ،
                         نا آشنا ماندن حتی میان شیعیان.

 
امروز می فهمم
که از امامت جوان ترین امام
رنج نزدیکان فریبکار،
و از علی بن موسی الرضا (ع)
غربت
و از موسی بن جعفر (ع)،
درد ماندن در زندان غیبت نصیب تو شد.
 

                   امروز می فهمم

                   از عصر صادقین،

                                                               حسادت کوته فکران و ناشکری مردم برای تو ماند.

 
و ما آقا جان!
ماییم کوفیانی که نامه هایمان را پر از امضای «بیا» کرده ایم و دست بر دست گذاشتیم تا دشمنان دوره ات کنند؛ همچون حسین (ع).
و ما، بی معاویه به سوی طلا و نقره ی دنیا دویدیم؛ تا نصیب تو بی یاوری باشد؛ همچون حسن (ع).
آقا جان!
سوختن،
انگار در خانواده ی شما،
ارث مادری است...
و حق دار بودن و کنجی به انتظار نشستن، اگر برای امیر (ع) بیست و اندی سال بود، برای تو به درازا کشید...
 
آقا جان!
نادیده بگیر تهمتها را؛ همچون رسول خدا (ص).

می دانستم که تو
میراث دار رسولان و دوستان خدایی،
و امروز
می فهمم
تو براستی،
فرزند صبر و غیرت و شجاعتی.
میراث دار اسطوره ها.

کاش روزی می فهمیدیم
بار سنگین و سخت امامت جهان را
به دوش توانای چه کسی سپرده ایم؛
آن وقت
کفش آهنین می پوشیدیم و
نمی نشستیم تا بیابیم:
مولای منتظرمان را!

حدیث لوح

حدیث لوح: برگزیده‌ای از سخنان حضرت آیت‌الله العظمی حسین وحید خراسانی مدظله العالی در معرفت حضرات معصومان(علیهم السلام)

گردآوری: حجت الاسلام علی کورانی

مترجم: واحد پژوهش مؤسّسۀ فرهنگی موعود عصر(ع)

ناشر: موعود عصر(ع)

سال و محل نشر: تهران، 1390

تعداد صفحات: 232 ص

قیمت: 28000 ریال

·  «حدیث لوح»، حاوی برگزیده‌ای از سخنرانی‌های حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی‌مدظله العالی در معرفت حضرات معصومان، علیهم السّلام و به ویژه حضرت ولیّ عصر، ارواحنا له الفداء، است، که از عربی به فارسی برگردانده شده است. پیش از این، اثر ارزشمند «الحقّ المبین» با همّت حجّت الاسلام و المسلمین شیخ علی کورانی به زبان عربی منتشر شده بود؛ لیکن نیاز جوانان و فرهیختگان به مباحث ولایی جناب وحید خراسانی، «موعود» را واداشت تا با ترجمه و مستندسازی گزیده‌ای از این اثر، امکان استفادۀ عموم فارسی زبانان را فراهم آورد.

در این کتاب این موضوعات را مشاهده کنید:

·        چگونه امام مستحقّ امامت می‌شود؟

·        چگونه امام زمان علیه السلام را بشناسیم و به مردم بشناسانیم؟

·        درخشش خورشید وجود پیامبر صل الله علیه وآله با ظهور مهدی علیه‌السلام

·        حضرت مهدی علیه السلام در حدیث لوح

·        ولادت حضرت مهدی علیه‌السلام

·         حضرت صاحب الامر علیه‌السلام  کیست؟

·        اطاعت از حق و شناخت امام

·        معرفت امام زمان علیه السلام به نورانیّت

·        اصحاب حضرت مهدی علیه السلام، برادران پیامبر صلی الله علیه و آله

·        چراغ آستان حق

·        پیامبر کیست و چه کاری برای انسان‌ها انجام داد؟

·        امیرالمؤمنین علیه السلام، صاحب سنّت هزار نبیّ

·        امام مهدی باب الله الّذی لا یؤتی الّا منه

·        صاحب منبر فقه اهل بیت علیه السلام

·        فاطمه زهرا، حوراء الانسیه

·        روز بیست و یکم ماه رمضان، روز قتل خاتم پیامبران است

·        امام موسی کاظم علیه السلام و پیامبر الهی موسی بن عمران علیه السلام

شش ماه پایانی

شش‌ماه پایانی: تقویم حوادث شش‌ماه پیش از ظهور

نویسنده: مجتبی السّاده

مترجم: محمود مطهری‌نیا

ناشر: موعود عصر(ع)

سال و محل نشر: تهران، 1390 (چاپ هفتم)

تعداد صفحات: 280 ص.

قیمت: 350000 ریال

·        چند نوع غیبت برای امام زمان علیه السلام متصوّر است؟

·        شگفتی‌های دوران پیش از ظهور امام زمان علیه السلام چیست؟

·        آیا پیش‌گویی‌های حضرات معصومین علیهم السلام در طول تاریخ محقّق شده است؟

·        چه تعدادی از نشانه‌های ظهور در حال حاضر محقّق شده است؟

·        آیا می‌توانید توصیفی از دوران ظهور داشته باشید؟

·        آیا می‌دانید که بر طبق روایات اسلامی، ظهور در سال فرد به وقوع می‌پیوندد؟

·        آیا از وقوع باران‌ها و زلزله‌های پیش از ظهور اطلاع دارید؟

·        چقدر از حوادث شش ماه پیش از ظهور آگاهید؟

·        حتماً سفیانی را می‌شناسید، آیا از فجایع او به هنگام خروجش هم آگاهی کامل دارید؟

·        یمانی کیست که پرچم او را هدایت یافته‌ترین پرچم می‌دانند؟

·        چرا به ما توصیه شده به یاری سید خراسانی برخیزیم حتی اگر شده بر روی برف بخزیم؟

·        نشانه‌های آسمانی که در این شش ماه به وقوع می‌پیوندد، چیست؟

·        آیا می‌دانید که دو حادثه پیش از ظهور به وقوع می‌پیوندد که تا به حال از زمان حضرت آدم علیه‌السلام به بی سابقه بوده است؟

·        رابطه قبیله بنی کلب با سفیانی چیست؟

·        قرقیسیا چه جنگی است؟

·        نفس زکیه کیست؟ چرا او را که نماینده امام زمان علیه السلام است به قتل می‌رسانند؟

·         روز قیام امام مهدی علیه السلام چه روزی است؟

·        اولین خطبه حضرت مهدی علیه السلام پس از ظهور چیست؟

·        آیا می‌دانید که یاران امام زمان علیه السلام مانند قطعات ابر در شب ظهور به ایشان می‌پیوندند؟

·        چگونگی به زمین فرو رفتن سپاه سفیانی؟

·        شرایط ظهور امام زمان علیه السلام چیست؟

·        چه تفاوتی بین شرایط و علایم ظهور وجود دارد؟

·        بداء چیست؟

·        آیا در علایم حتمیه ظهور هم امکان بداء وجود دارد؟

·        آیا می‌توان برای ظهور امام زمان علیه‌السلام وقتی تعیین کرد؟



کتاب شش ماه پایانی ترجمه کتاب «الفجر المقدس المهدی علیه السلام و ارهاصات الیوم الموعود» است که نویسنده با مطالعه و تحقیق در منابع و تفحص در روایات، موفق به ارائه اثری شده که در آن وقایع و حوادث شش ماه آخرین از سال ظهور امام مهدی علیه السلام را قابل بررسی و مطالعه نموده است.

این کتاب هرگز وقتی برای ظهور امام زمان علیه السلام مشخص نکرده است. اما جمله خوانندگان را متذکر حوادث مهم و جدی آخرین سالی میکند که امید می‌رود واقعۀ شریف ظهور در آن اتفاق افتد. ان‌شاالله.

به گفته نویسنده این کتاب،‌ نیمه دوم سالی را که آخرین سال غیبت است و به ظهور حضرت مهدی علیه السلام ختم می‌شود، به تصویر کشیده است.

برای استخراج مجموعه این رویدادهای پی در پی، نویسنده به آن دسته از احادیث تمسک جسته که به تاریخ خاصی اعم از روز،‌ ماه یا سال اشاره داشته‌اند که بحمدالله، همه علایم حتمیه در این محدوده گنجیده‌اند. البته لازم است بگوییم که بسیاری از علایم ظهور زمان خاصی را مشخص نمی‌کنند و از همین رو در این مجموعه چندان به آنها پرداخته نشده است.