درانتظارمنجی

درانتظارباران نیست آنکه بذری نکاشته

درانتظارمنجی

درانتظارباران نیست آنکه بذری نکاشته

زالو و خواصّ عجیب آن

کشورهایی نظیر روسیه، انگلستان و «آلمان» از تولید و صادرات زالو درآمد هنگفت ارزی به دست می‌آورند. زالو از 2500 سال قبل در هند، «یونان»، «روم»، ایران و سپس در اروپا مورد استفادة پزشکی قرار گرفته است و در کشور روسیه بیماری‌های مختلف با زالو معالجه می‌شود.

 

آل اسحاق

زالو به عربی « عَلَق » و از نرم‌تنان آبزی است که در شالیزارها و مرداب زندگی می‌کند. جانورشناسان تاکنون 650 نوع زالو را شناسایی کرده‌اند که برخی از انواع زالو بسیار سمّی و خطرناک هستند و بعضی از انواع زالوها مفید و آثار درمانی ارزنده‌ای دارند که ما در این مقاله به آنها اشاره می‌کنیم.
خاصیت درمانی زالو در بزاق دهان او است که مادّة ضدّ انعقاد خون به نام هیرودین است و موجب رقیق شدن خون و باز شدن گرفتگی رگ‌ها و در نتیجه افزایش خون‌رسانی به مغز و بدن می‌شود.
به عقیدة بعضی، کارشناسان 100 نوع مادّة ویژه با اثرات درمانی گوناگون توسط زالو در خون ترشّح می‌شود و مورد توجّه پزشکان و جرّاحان قرار گرفته است و در «اروپا» و آمریکا در موارد گرفتگی رگ‌های قلب، گرافت‌های پوستی و زیبایی پوست و جرّاحی قلب و پیوند اعضا و تقویت سیستم دفاعی بدن از آن استفاده می‌شود.
در قانون بوعلی سینا فصلی دربارة زالو و علائم زالوهای سمّی و زالوهای مفید آمده است.
کشورهایی نظیر روسیه، انگلستان و «آلمان» از تولید و صادرات زالو درآمد هنگفت ارزی به دست می‌آورند.
زالو از 2500 سال قبل در هند، «یونان»، «روم»، ایران و سپس در اروپا مورد استفادة پزشکی قرار گرفته است و در کشور روسیه بیماری‌های مختلف (سردرد، امراض قلبی، پوستی و ضعف قوای جنسی) با زالو معالجه می‌شود.
در «مسکو» و «اکراین» کِرم‌های آرایشی برای رفع چین و چروک صورت تولید شده که مادّة مؤثّر آن از بزاق دهان زالو گرفته شده است.
پروفسور می یر، آلتون، اوخنر و هورنر معتقدند هرگونه کانون عفونی بدن را به وسیلة زالو می‌توان ریشه‌کن کرد.
هر زالو 5 تا 15 میلی لیتر خون می‌مکد (10 برابر حجم بدن خود) در مدّت 15 تا 60 دقیقه، پس از جدا شدن زالو خون‌ریزی 2 تا 10 ساعت طول می‌کشد. با انداختن دو عدد زالو پشت گوش‌ها می‌توان امراض صعب العلاج مغز (CXS) پارکینسون، رعشه، (MS) و (VA) گرفتگی عروق مغز، آلزایمر و صرع را معالجه کرد.
با زالو درمانی می‌توان زخم معده، کولیت روده، پرستات، امراض ریوی، التهابات کبد، کیسة صفرا و بواسیر را معالجه کرد.
با زالو درمانی می‌توان ناباروری مردان (ضعف اسپرم ـ واریکوسل)، کاهش میل جنسی و ترک اعتیاد موادّ مخدّر را معالجه کرد.
بوعلی سینا در قانون می‌فرماید: از زالوهایی که کرک‌های ریز و نرم دارند یا لاجوردی هستند یا یک خطّ قرمز در سراسر کمرشان هست، پرهیز کنید؛ زیرا دچار بیهوشی، خون‌ریزی، تب، سستی و قرحه‌های بدخیم خواهید شد.
از زالوهایی که در آب‌های خزه‌دار که محلّ زیست قورباغه‌ها است، استفاده کنید.
از زالوهایی که در آب‌های گل‌آلود سیاه هستند، استفاده نکنید.
زالو بهتر از حجامت خون فاسد را از عمق بدن بیرون می‌کشد. اوّل محلّ زالو را با آب گرم پاک کنید ( از صابون‌های عطری استفاده نکنید). جایی را که می‌خواهید زالو بیندازید، اوّل با دست مالش بدهید تا سرخ شود. اگر جای زالو را با گل سرشوی یا خون بمالند، زالو بهتر می‌گیرد. بهتر آن است که پس از جدا شدن زالو محلّ گزش او را حجامت بدهند.
اگر پس از جدا شدن زالو خون بند نیامد، پودر مازوج سوخته، نوره یا خاکستر یا پودر نرم زردچوبه استعمال شود.
موارد استفاده از زالو در مجمع پژوهشگران طبّ گیاهی بوعلی‌سینا
1. دُمَل‌ها و زخم‌های چرکی و جوش‌هایی که در اثر عفونت ون یا در اثر ترشّح هورمون جنسی در خون (در اوایل بلوغ) بر پوست چهره و بدن ظاهر می‌شود و آفتِ زیبایی دختران جوان است. زیر هر زخم یک عدد زالو بیندازد.
2. غدّه‌های عفونی زیر پوست که درد دارد با انداختن یک زالو زیر غدّه یا در ورم گلو از بیرون معالجه می‌شود.
3. برای گرفتگی رگ‌های قلب که موجب عوارض قلبی و تنگی نفس می‌شود و دکترها با عمل باز و هزینه‌های کلان بدون ضمانت عمل می‌کنند. با انداختن 4 عدد زالو بالای پستان چپ با ضمانت و هزینة کم رگ‌ها باز می‌شود و این مجمع صدها تجربه در این زمینه دارد.
4. عوارض سکتة مغزی و نرسیدن خون به مغز به صورت فلج یک‌طرفه و رعشه و لرزش سر و دست‌ها و ضعف مغز ظاهر می‌شود. با انداختن 2 عدد زالو به پشت گوش طرف مقابل آن طرفی که فلج شده، مویرگ‌های مغز باز و معالجه می‌شود...
و ده‌ها موارد استفادة دیگر.

لطفا به کفش‌هایتان دقت کنید!!

کفش امروزه یکی از وسائلی است که از سوی متخصصان توصیه های زیادی برای انتخاب نوع و جنس آن می شود چرا که پای آدمی به عنوان قلب دوم معرفی شده و از اهمیت زیادی برخورداره ،توصیه هایی مانند اینکه مثلا بعد از ظهرها رو برای انتخاب کفش انتخاب کنید چرا که پای انسان در صبح کوچک تر است و بعد از ظهر ها معمولا پاها به حالت عادی خود بر می گردد . و یا توصیه هایی در مورد جنس کفش که اکثر متخصصان کفش چرم را بهترین جنس معرفی می کنند .
اینها همه مقدمه بود تا با توصیه های قرآن مجید پیرامون خرید کفش توسط خانم ها آشنا شویم توصیه هایی که هم می تواند سبب سلامت جسم و همچنین سلامت روح و روان افراد یک جامعه شود .
آیه 31 سوره نور بعد از توصیه به حجاب و معرفی افرادی که به خانم ها محرم هستند و نیازی به داشتن حجاب در برابر آنها نیست یک توصیه بسیار خواندنی به همه زنان دارند و آن توصیه ای است که به هنگام خرید کفش باید به آن دقت شود و چنانچه اشاره شد این کار می تواند سلامت جسمی و امنیت اجتماعی زنان را به خوبی تامین کند:
ِ( وَ لا یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ ما یُخْفینَ مِنْ زینَتِهِنَّ وَ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمیعاً أَیُّهَا الْمُۆْمِنُونَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُون: و پاهاى خود را [به گونه‏اى به زمین‏] نکوبند تا آنچه از زینتشان نهفته مى‏دارند معلوم گردد. اى مۆمنان، همگى [از مرد و زن‏] به درگاه خدا توبه کنید، امید که رستگار شوید.)(النور :  31)
این قسمت از آیه به همه زنان توصیه می کند که در هنگام راه رفتن پاهای خود را به گونه ای به زمین نکوبند که اولا زینت های آنان معلوم شود و ثانیا توجه مردان نامحرم را به خود جلب کنند که برای رسیدن به این هدف توجه به چند مسئله ضروری است :
1)انتخاب کفش مناسب
اولین توصیه آیات الهی به خانم ها برای انتخاب یک کفش استاندارد این است که کفش هایی را انتخاب کنید که پاشنه های استانداردی داشته باشد چرا که این انتخاب چند فائده مهم به دنبال خواهد داشت :
1) اولا پاشنه های استاندارد به هنگام راه رفتن سر و صدای اضافی تولید نمی کند و در نتیجه مانع جلب توجه مردان به شما خواهد شد که در ابتدای آیه به آن اشاره شده و زنان را از آن منع کرده است .
طراحان صنعت کفش نیز دو وظیفه مهم را برعهده دارند : 1) کفش هایی را تولید کنند که سبب جلب
2) انتخاب یک کفش مناسب با پاشنه های استاندارد می تواند به سلامت جسمی شما کمک شایانی داشته باشد ،چرا که متخصصان امروزه برای کفش های پاشنه بلند ضررهای زیادی را بیان می کنند که پوشیدن آنها می تواند به مرور زمان بر ستون فقرات و سایر قسمت های بدن آسیب های جدی وارد کند.
پس برای عمل کردن به توصیه این قسمت از آیه در مرحله اول باید یک کفش مناسب با پاشنه های استاندارد خریداری کنید تا هم سلامت جسمی شما تامین شود و هم موجب جلب توجه دیگران به خودتان نشوید.
2) انتخاب رنگ مناسب
امروزه کفش های زنانه با رنگ های مختلفی در بازار عرضه می شود، رنگ هایی که بعضی از آنها ممکن است مشکلاتی را به دنبال داشته باشد که از جمله آنها رنگ قرمز است که در این زمینه دکتر پُدُلسکی در کتاب (دکتر رنگ را تجویز می کند) این چنین می گوید :
(قرمز، محرک فکری و گرم است و شرایط التهاب را تشدید می کند و فعالیت جنسی مردان را می افزاید ...)(اولین دانشگاه، ج 5، ص 199)
به خاطر همین خصوصیت های منحصر به فرد برای این رنگ  و جلب توجه مردان ، در روایات های اسلامی به زنان توصیه شده تا در انتخاب کفش ، از انتخاب کفش های قرمز خودداری کنند که از جمله این روایات ،روایتی است از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) که در این روایت زنان خویش را از پوشیدن کفش های قرمز و حتی زرد باز می داشتند؛ زیرا معتقد بودند که از زینت های آل فرعون است.( البیان و التبیین، جاح1 ج 3، ص 72)
3) شیوه درست راه رفتن
علاوه بر انتخاب کفش مناسب، شیوه صحیح راه رفتن خانم ها در جامعه نیز می تواند در رسیدن به هدفی که آیه 31 سوره نور برای تمام زنان مسلمان تعیین کرده است موثر باشد، چرا که راه رفتن اشتباه نیز سبب آشکار شدن زیبایی های زن و جلب توجه نامحرمان می شود که در زمینه شیوه درست راه رفتن زنان در جامعه ، آیات الهی دختران حضرت شعیب را مصداق بارز این قسمت معرفی می کنند :
(فَجاءَتْهُ إِحْداهُما تَمْشی‏ عَلَى اسْتِحْیاءٍ قالَتْ إِنَّ أَبی‏ یَدْعُوکَ لِیَجْزِیَکَ أَجْرَ ما سَقَیْتَ لَنا فَلَمَّا جاءَهُ وَ قَصَّ عَلَیْهِ الْقَصَصَ قالَ لا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمین: پس یکى از آن دو زن -در حالى که به آزرم گام بر مى‏داشت- نزد وى آمد [و] گفت: «پدرم تو را مى‏طلبد تا تو را به پاداش آب‏دادن [گوسفندان‏] براى ما، مزد دهد.» و چون [موسى‏] نزد او آمد و سرگذشت [خود] را بر او حکایت کرد، [وى‏] گفت: «مترس که از گروه ستمگران نجات یافتى.)( القصص :  25)
خلاصه اینکه در این قسمت به سه توصیه طلایی قرآن کریم برای خرید کفش و شیوه صحیح راه رفتن اشاره شد ،توصیه هایی که می تواند به سلامت جسمی و روحی شما کمک بسزایی داشته باشد که برای رسیدن به این هدف مهم ، علاوه بر شما که نقش مهمی در انتخاب کفش دارید ،طراحان صنعت کفش نیز دو وظیفه مهم را برعهده دارند :
1) کفش هایی را تولید کنند که سبب جلب توجه مردان نشوند و امنیت اجتماعی زنان را به خوبی تامین کنند.
2) از تولید کفش هایی که امروزه به عنوان یک تهدید جدی برای سلامت جسمی زنان محسوب می شود جلوگیری کنند.

شش ماه به ظهور 16

با تشکر از همه کسانی که ما را با مجموعه مقالات شش ماه به ظهور همراهی کردند این مقالات پیرامون حوادث ماه های منتهی به ظهور حضرت صاحب الزمان می افزاید می پردازد و امروز به بررسی حوادث ماه ذی بالقعده می پردازیم و در آخر امیدواریم  با نظرات خود ما را در این راه یاری دهید

حوادث ماه ذى ‏القعده
از جمله آثار و تبعات معرکه قرقیسیا کشتار تعداد زیادى است که حرث و نسل (کنایه از کار و زندگى) را بر باد مى‏دهد؛ چرا که از سویى حداقل 100/000 مرد کشته مى‏شوند و از سوى دیگر خوراک مردم اعم از گیاهى و حیوانى آلوده مى‏گردند که این امر به جهت استفاده از اسلحه‏هاى کشنده‏اى است که در این معرکه و جنگ به کار گرفته شده است.17 به دنبال آن خشکسالى و حرص ولع ناشى از آن براى یافتن خوراک رخ مى‏دهد. از این روست که مردم در این ایام و براى انبار کردن غذا جهت اطرافیان خویش به این سو و آن‏سو مى‏روند و این حرص و ولع مردم باعث مى‏شود که با هم بجنگند.
پیامبر اکرم(ص) فرمودند:
وقتى صیحه در ماه رمضان شنیده شد، در ماه شوال جنگى برپا مى‏شود (معرکه قرقیسیا) قبایل به مسافرت کردن براى تهیه خوراکیها و جنگیدن (با همدیگر براى آن) در ماه ذیقعده مى‏پردازند. در ماه ذیحجه هم حجاج غارت مى‏شوند و خون به پا مى‏شود.18
عبارت تمیرالقبائل که در حدیث آمده است بدین معنى است که غذا را از شهرى به شهر دیگر منتقل کنند و به آن غذایى که منتقل مى‏شود »میره« مى‏گویند. پس معنى این بخش از حدیث این مى‏شود که قبایل از شهرى به شهر دیگر مى‏روند تا از آن براى خود غذا خریده و آن را براى مدت یک سال مصرف خود انبار کنند و از ترس بخل و قحطى و گرانى و آلودگى غذاها به جهت جنگها و کشتارها و اسلحه‏هاى کشتار جمعى، از آن محافظت مى‏کنند.
محمد بن مسلم نقل کرد که از امام صادق(ع) شنیدم که مى‏فرمودند:
پیش از (آمدن) قائم(ع) نشانه‏هایى از ناحیه خداوند متعال براى (امتحان کردن) آنها خواهد بود.
پرسیدم: جانم به فدایتان آنها کدام نشانه‏ها هستند؟ فرمودند: این آیه شریفه:
وَ لَنَبلفوَّنَّکفم بفشَى‏ء مفنَ الخَوفف وَالجفوع وَ نَقصف مفنَ الاَموالف وَالاَنففسف وَالَّثمَراتف وَ بَشّفرفالصَّابفرینَ19.
(حتماً شما را (یعنى مؤمنان قبل از قیام حضرت مهدى(ع)) با چیزهایى از ترس و گرسنگى و کمبود و کاستى در اموال و بدنها و محصولات امتحان مى‏کنیم و (در این راستا) به صبرپیشگان بشارت بده (که سربلند خواهد بود).20
قبایل در ماه ذیقعده به انبار کردن و در نتیجه نزاع و جنگ بر سر غذا مى‏پردازند و این جریان حتى تا ماههاى بعد ادامه مى‏یابد. چنان‏که در حدیث تأکید مى‏شود در ماه ذیحجه حجاج غارت مى‏شوند و به عبارت دیگر وسایل و اموال آنها را مى‏دزدند و به غنیمت مى‏گیرند.
»فیروز دیلمى« از رسول‏اللَّه(ص) نقل مى‏کند که طى حدیثى طولانى فرمودند:
صداى (آسمانى) در ماه رمضان و جنگ در شوال واقع مى‏شود و قبایل در ماه ذیقعده به انبار کردن (غذاها) مى‏پردازند و به حجاج در ماه ذیحجه یورش مى‏برند و محرم، چه محرمى خواهد بود؟ ابتدایش بلا بر سر امتم مى‏آید و پایانش فرج و گشایش براى امتم حاصل مى‏شود. نجات یافتن مؤمن در آن بهتر از خزینه‏اى است که 100 هزار ظرفیت داشته باشد.21
معناى آن چنین مى‏شود: رفتن و جهاد کردن به همراه حضرت مهدى(ع) بهتر است از جمع کردن غذایى که 100 هزار نفر را کفاف دهد؛ چرا که این ذخیره‏سازى نفع و خیرى براى کسى ندارد و توفیق جهاد کردن به همراه امام معصوم(ع) و آن هم حضرت حجت(ع) در حقیقت تمام خیر دنیا و آخرت است.
پیش از این دیدیم که ائمه معصومین(ع) به شیعیان و محبان و پیروان خویش مى‏آموختند که پس از شنیدن صیحه آسمانى در ماه رمضان تاآنجا که برایشان ممکن است غذا ذخیره کنند؛ یعنى در واقع پیش از آن که معرکه قرقیسیا و جنگها و فتنه‏هاى پس از آن پدید بیایند؛ شیعیان باید احتیاطاً طى این دو ماهى که وقت باقى است غذا ذخیره کنند که ممکن است پس از این جریان خوراکیها به واسطه جنگها و اسلحه‏ها و بمبهایى که به کار برده مى‏شود علاوه بر کمیاب و گران شدنشان، آلوده هم بشوند. در آن زمان آن دسته از شیعیان و پیروان معصومین(ع) که به تعالیم این بزرگواران عمل کنند؛ از این مصایب، خطرات و مشکلات در امان مانده، و شکرگزار درگاه الهى خواهند بود.

دشمنان جبرئیل: ناصبیان و یهود؛

در آیة 97 سورة‌ بقره آمده:
«قُلْ مَنْ کانَ عَدُوًّا لِجِبْریلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلی‏ قَلْبِکَ بِإِذْنِ اللهِ مُصَدِّقاً لِما بَیْنَ یَدَیْهِ وَ هُدیً وَ بُشْری‏ لِلْمُؤْمِنینَ؛ آنها می‌‏گویند: چون فرشته‏ای که وحی را بر تو نازل می‌‏کند، جبرئیل است و ما با جبرئیل دشمن هستیم، به تو ایمان نمی‏آوریم! بگو: کسی که دشمن جبرئیل باشد (در حقیقت دشمن خداست) چرا که او به فرمان خدا، قرآن را بر قلب تو نازل کرده است؛ در حالی که کتب آسمانی پیشین را تصدیق می‌‏کند و هدایت و بشارت است برای مؤمنان.»

که مشابه این مضمون را در آیة 101 سورة‌ نساء نیز می‌‌توان دید. آن گونه که از روایات برمی‌آید یهودیان از جبرئیل(ع) از این بابت متنفّرند که مجری خشم و غضب الهی دربارة آنان بوده است. علاوه بر آن به سبب میزان تمجیدها و حمایت‌های جبرئیل(ع) از امیرمؤمنان(ع) آن دسته از جامعة اسلامی‌که در زمرة ناصبیان قرار گرفته و بغض اهل بیت(ع) را در دل دارند، از جبرئیل(ع) نیز متنفّرند. از حضرت امام حسن عسکری(ع) نقل می‌‏کند که فرمود:

«جابر ابن عبد الله انصاری گفت: عبد الله بن صوریا که غلامی یهودی و یک چشمش کور بود، یهودیان مدّعی بودند او داناترین افراد مکتب خدا و علوم انبیا است، از پیامبر اکرم(ص) سؤال‌هایی در مورد مسائل مختلف نمود تا ایشان را در جواب آنها به دشواری گرفتار کند، امّا پیامبر اکرم(ص) جواب‌هایی به او دادند که چاره‏ای از نپذیرفتن آنها نداشت.

گفت: این اخبار را کدام فرشته برایت می‌‏آورد؟ فرمود: «جبرئیل». گفت: اگر فرشتة دیگری می‌‏آورد به تو ایمان می‌‏آوردم ولی جبرئیل در بین فرشتگان، دشمن ما است، جز او اگر میکائیل یا دیگری از ملائکه به جز جبرئیل می‌‏آورد به تو ایمان می‌‏آوردم. پیامبر(ص) فرمود: «چرا جبرئیل را دشمن خود می‌‏دانید؟» گفت: چون او گرفتاری و شدّت را برای بنی اسرائیل می‌‏آورد و نگذاشت بخت نصر به دست دانیال کشته شود تا مسلّط بر مردم گردید و بنی اسرائیل را به کشتن داد، هر نوع گرفتاری و ناراحتی را فقط جبرئیل می‌‏آورد ولی میکائیل حامل رحمت خدا بود.

پی نوشت:

بحارالأنوار، ج 9، ص 283.

بشار اسد کاندیدا می‌شود

معاون دبیرکل حزب الله لبنان با بیان اینکه بدون بشار اسد هیچ راه حلی در سوریه وجود ندارد، اعلام کرد که نظام سوریه با پایبندی و محبوبیت خود، غرب و جامعه جهانی را غافلگیر کرد.

 


به گزارش  ایسنا، به نوشته روزنامه الجزایری النهار الجدید، نعیم قاسم، معاون دبیرکل حزب الله لبنان اظهار کرد: بشار اسد، رئیس‌جمهوری سوریه سال دیگر برای انتخابات ریاست جمهوری نامزد می‌شود و انتخاب با مردم است و بهتر آن است که مردم وی را انتخاب کنند.
نعیم قاسم با بیان این سوال که انسان چگونه به قدرت می‌رسد، اظهار کرد: یا از طریق زور و قدرت یا از طریق انتخابات می‌توان به قدرت دست یافت. بشار اسد می‌گوید که من شخص منتخب هستم و اگر شما شخص دیگری را می‌خواهید، به پای صندوق‌های رای بیایید.
وی خاطرنشان کرد: تاکنون من می‌گفتم که دست‌کم سه یا چهار ماه باقی مانده است که بحران سوریه بدون راه حل ادامه یابد. امکان دارد که شرایط تا سال 2014 تا زمان انتخابات ریاست جمهوری نیز بر همین منوال بماند.
وی در ادامه افزود: اگر راه حل سیاسی محقق شود، به معنای آن است که نوعی نظارت بر روند انتخابات وجود دارد که طرف‌های مختلف را دلگرم می‌کند و در آن صورت نتیجه تعیین کننده نتایج صندوق‌های رای‌ خواهد بود.
معاون دبیرکل حزب الله لبنان تصریح کرد: این گزینه بخشی از راه حل سیاسی است و هر کس که می‌خواهد به این نتیجه دست یابد و معتقد است که در سوریه از محبوبیت برخوردار است، می‌تواند روی این راه حل حساب باز کند.
وی تصریح کرد: زمان ناآرامی‌های سوریه طولانی شده است و نظام سوریه با پایداری خود و محبوبیتی که داشت، غرب و جامعه بین‌الملل را غافلگیر کرد.
نعیم قاسم تاکید کرد: تمام حدس و گمان‌هایی که برای سرنگونی یا نابودی نظام سوریه ظرف دو ماه یا بیشتر وجود داشت، نادرست بود و این حدس و گمان‌ها بر پایه آرزوها و نه بر اساس واقعیت بود.