-
از شوالیههای معبد تا مصر باستان
شنبه 6 خردادماه سال 1391 22:51
هارون یحیی مترجم: ف. شفیعی سروستانی جنگجویان صلیبی بیشتر مورخان «فراماسونری» متفق القول بر این باروند که مبدأ این سازمان به جنگهای صلیبی باز میگردد. اگرچه فراماسونری به طور رسمی در اویل قرن هیجدهم میلادی در انگلستان بنا نهاد شد، اما ریشهها و مبادی آن به جنگهای صلیبی قرن داوزدهم باز میگردد. در نقطه عطف حکایت آشنای...
-
عزیز دلم...
شنبه 6 خردادماه سال 1391 01:21
سلام ... خیلی وقته اینجا با شما دردودل نکردم... هربار فکر لطفایی که شما وخونوادتون بهم کردین و راهیم کردین... خجالت زده میشم... آره عزیز دلم... بیچاره ای مثل من چاره ای جز این نداره که باشما درد و دل کنه... دلم برا عاشوراتنگ شده... هنوز یادم نرفته اون نوشته ای که تویکی از همین وبلاگا دیدم و... کل ارض کربلا... و اگر...
-
آخرین نبرد نور و ظلمت
جمعه 5 خردادماه سال 1391 17:22
اینکه می گویند دجال همه را پیرو خودش می کند به جز عده بسیار قلیلی من را به این فکر وا میدارد که هر کس ممکن است بگوید من از آن عده قلیل می باشم و دیگران کافر می شوند و مصدق او . هر کس با خود میگوید اگر موجودی بیاید و بگوید من خدا هستم من اصلا او را قبول نمی کنم و نجات می یابم ولی او نمی داند که اگر چنین بود همه نجات می...
-
تکاپوى آخرالزمان در غرب
جمعه 5 خردادماه سال 1391 17:16
همانطور که خوانندگان عزیزمستحضرند امروزه یکى از مباحثىکه در دنیاى غرب و مسیحیت توجهعده کثیرى را به خود جلب نموده،توجه به یکى از مباحث مسیحیتاست که در رابطه با آخرالزمان وآمدن مسیح، علیهالسلام، گفتگومىکند و از طرف دیگر قرار گرفتن درآستانه قرن بیست و یکم و ورود بهسال 2000 میلادى که از نظرمسیحیان نویددهنده...
-
آخرالزمان را باور کنیم
جمعه 5 خردادماه سال 1391 17:10
«آخرالزمان» اصطلاحی است که طی سالهای اخیر بارها شنیده ایم و هر چه پیش می رویم بر کاربرد آن افزوده می شود. گرچه آخرالزمان از اعتقادات خاص شیعه است و ریشه در تفکر اسلامی دارد اما منحصر به مسلمانان نیست و معادلهای این کلمه، در ادیان دیگر کاربرد وسیع و متنوعی دارد. حتی در مکاتب و مباحث سیاسی غیر دینی نیز بحثهای متعددی...
-
دو سیر شتابان در آخرالزمان
جمعه 5 خردادماه سال 1391 17:08
اشاره: از اولین روزهاى زندگى آدمى بر کره خاک نبرد حق و باطل و سیاهى و سپیدى نیز آغاز شده و همواره حزب خدا و حزب شیطان رو در روى هم بودهاند، و این نبرد و رویارویى همچنان نیز ادامه دارد تا روزى که به دست مبارک امام مهدى ، عجل الله تعالى فرجه، شیطان و حزب او براى همیشه به نابودى سپرده شوند. هر چه زمان به نبرد نهایى حق...
-
آخرالزمان و امام مهدى، علیهالسلام
جمعه 5 خردادماه سال 1391 17:06
محمد دشتى به انگیزه انتشار کتاب «اماممهدى، علیهالسلام، از ولادت تا ظهور» نوشته سید محمدکاظم قزوینى، ترجمه حسین فریدونى ظهور موعود الهى و منجى بشر متضمن دو عنصر اساسى و به هم پیوسته است: زمان دوران این تحول در رویداد جهانى (آخرالزمان) و وجود شخص منجى و متکفل این امر عظیم (امام مهدى، علیهالسلام). «آخرالزمان»...
-
عقل وآخرالزمان
جمعه 5 خردادماه سال 1391 16:57
نصراله حکمت عقل با تمام شکوه ، عظمت و جایگاه برجسته اى که در حیات انسان دارد، موهبتى است از جانب خداوند و حقیقتى ست با دو چهره: چهره اقبال به حق و چهره ادبار به حق. چهره اقبال عقل، در سعى و تلاش انسان براى اتصال به حق، و ایمان به غیب تجلى کرده و ارتباط انسان را با لازمان و ابدیت تحقق مى بخشد. اما، چهره ادبار او به حق،...
-
از میان کتب
جمعه 5 خردادماه سال 1391 16:51
نفوذ صهیونیزم در مطبوعات نوشتة میرابوالفتح دعوتی یکی از برجستهترین کتابهایی است که در زمینة اندیشه و عملکرد صهیونیزم به رشتة تحریر درآمده است. در این کتاب نویسنده به شرح نفوذ صهیونیسم در خبرگزاریهای جهانی، مؤسسات دولتی، جراید و مطبوعات، شبکههای تلویزیونی، تعلیم و تربیت و فرهنگ...
-
معرفى کتاب سیماى على، علیه السلام در آینه شعر فارسى
جمعه 5 خردادماه سال 1391 16:50
نام کتاب: سیماى على، علیه السلام در آینه شعر فارسى، جلد اول مؤلف: رضا ثابتى به کوشش و با مقدمه فرید پورمصطفى ناشر: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى چاپ اول: 1379، 306 صفحه قیمت: 14000 ریال کتاب سیماى على، علیه السلام، در آینه شعر فارسى همزمان با سال امام على، علیه السلام، انتشار یافته و شامل مجموعه اشعارى از شاعران مختلف در...
-
معرفى دو کتاب در دفاع از اندیشه مهدویت
جمعه 5 خردادماه سال 1391 16:48
اشاره: در چند سال گذشته به موازات گسترش اندیشه مهدویت و منجى گرایى در جهان، شبههپراکنى و طرح اندیشههاى سست و واهى با هدف خدشهدار ساختن تفکّر مهدویت و انتظار شیعى، رشد فزایندهاى داشته است و فرهنگسازان جهانى با بهرهگیرى از آخرین پیشرفتهاى اطلاعرسانى (نظیر اینترنت) و با به کار گماردن برخى افراد بىمایه و شهرتطلب...
-
یک کتاب در یک نگاه
جمعه 5 خردادماه سال 1391 16:45
نام کتاب: تاریخ عصر غیبت مؤلفان: پورسید آقایى، جبارى، عاشورى، حکیم ناشر: انتشارات حضور تاریخ و نوبت چاپ: سال 1379، چاپ اول یکى از دورههاى بسیار حساس تاریخ تشیع، دوران غیبت امام زمان، علیهالسلام، است. از آنجا که حوادث این برهه از تاریخ با یکى از مهمترین اصول اعتقادى شیعیان یعنى اعتقاد به مسأله مهدویت گفره خورده است،...
-
یک کتاب در یک نگاه
جمعه 5 خردادماه سال 1391 16:42
نام کتاب: ظهور حضرت مهدى (ع) از دیدگاه اسلام و مذاهب و ملل جهان مؤلف: سیداسدالله هاشمى شهیدى ناشر: انتشارات مسجد مقدس جمکران نوبت و تاریخ چاپ: تابستان سال 1380، نوبت اول از مطالعه سرگذشت فرهنگ بشریت و بررسى تاریخ تفکّر در طول حیات انسان این حقیقت به وضوح معلوم مى شود که بشر در تمام دوره هاى زندگى خود به یک سلسله مسائل...
-
شرحى بر کتاب استراتژى انتظار
جمعه 5 خردادماه سال 1391 16:40
اشاره : در قسمت نخست این مقاله، با اشاره به این جمله از کتاب استراتژى انتظار که: »انتظار ذاتى وجود آدمى است و ریشه در مافىالضمیر همه بندگان دارد و از آن به عنوان امر مشترک مىتوان یاد کرد« به بررسى فطرى بودن موضوع انتظار پرداختیم و مباحثى چون معناى فطرت، اثبات اصل فطرت در وجود آدمى و دلایل انحراف و بازماندن غالب...
-
کتاب شناسى توصیفى: الصحیفة المبارکة المهدیة
جمعه 5 خردادماه سال 1391 16:36
سیدرضى موسوى گیلانى مجتهدى، سیدمرتضى، الصحیفة المبارکة المهدیة، چاپ اول: انتشارات حاذق، قم، 1419ق، 759 صفحه، قطع وزیرى. دعا و نیایش در تمامى ادیان، جایگاه و منزلت ویژه اى دارد و یکى از پرشورترین و خالصانه ترین آداب دینى است. کمالات و تجربه هاى حضورى انسان از خداوند، در نیایش تجلى پیدا مى کند. به تعبیر دیگر، دعا ثمره...
-
معرفی کتاب مهدى موعود(ع) یارانى اینگونه دارد
جمعه 5 خردادماه سال 1391 16:34
مهدى موعود(ع) یارانى اینگونه دارد نوشته: سیدمصطفى علامه مهرى ناشر: انتشارات علامه بحرانى چاپ: اول زمستان 1380 قیمت: 6000 ریال 152 صفحه اگر چه تحقق انقلاب بنیادین و جهان شمول حضرت مهدى(ع) با قدرت الهى صورت خواهد گرفت، لیک این بدان معنا نیست که پیروزى حضرت از مجراى غیرطبیعى است، بلکه ایشان با تلاش جانفرساى خود و...
-
نقد داستان ژنرال مهدی در ترکیه
جمعه 5 خردادماه سال 1391 16:25
ماتریکس و ژنرال مهدی! نقد رمان پر تیراژ ترکیه درباره ایران و عصر ظهور (مهدیکس، mehdix)نویسنده : مصطفی نجفیچندی پیش یک کتاب رمان علمی تخیلی از نویسنده ای جوان به نام « تورگان گولر» درانتشارات ملی کشور ترکیه به نام پوپولی به چاپ رسید . نام این کتاب مهدیکس MEHDIX است و درمدت سه ماه به چاپ شانزدهم خود رسیده است . بی شک...
-
ای غایب از نظر! حماسه غزلوار می رود...
جمعه 5 خردادماه سال 1391 16:14
ای غایب از نظر! حماسه غزلوار می رود وقتی حدیث عشق تو در کار می رود از روی همچو صبحت اگر پرده بر رود از کار روزگار شب تار می رود "ای آفتاب حسن! برون آ دمی ز ابر" کاین سایه خیال ز پندار می رود ای شاه مهرخان جهان! چهره کن عیان کز جان عاشقان تو زنگار می رود این درد دوری تو زدریای بیدلی تا ساحل وصال صدف وار می...
-
مظهر تام اراده معطوف به حق -26
جمعه 5 خردادماه سال 1391 16:13
آخرین قسمت از سری مقالات "اراده معطوف به حق "از اسماعیل شفیعی سروستانی. اشتغال به علومی چون «نجوم، ریاضیات، هندسه» و امثال اینها نیز در نسبت با همین نگرش به هستی و غایت و مقصودی که برای خلق هستی تعریف شده معنی می یابد. جمله این علوم و فایده آنها نیز معطوف به امکانی است که برای انسان فراهم می شود تا خود را با...
-
پایان تاریخ و واپسین انسان در قلمرو تئورى هاى مدرن غربى و نظریه
جمعه 5 خردادماه سال 1391 15:47
«اشپینگلر» فیلسوف تاریخ معاصر آلمانى در فلسفه ى تاریخ ادوارى خویش پس از چهارصد سال سیر اندیشه ى ترقى از انحطاط (1) تمدن غربى سخن مى گوید و از این جا حکایت از پایان تمدن و تاریخ غربى البته بسیارى از هوشمندان غربى دریافته اند که سخن اشپینگلر بیشتر بار سیاسى و هشدار به اروپایى ها و بخصوص آلمانى ها دارد و هنوز مى توان با...
-
اراده معطوف به حق(24): علم جدید، عالم غربی و انسان مسلمان
جمعه 5 خردادماه سال 1391 15:08
همه آنچه که در بخش های قبلی بیان شد، متذکر این معناست که: وضعیت رقت باری که طی همه سال های گذشته و یکی دو قرن اخیر بر حیات فرهنگی و مادی ساکنان زمین و بطور خاص شرق بزرگ سایه افکنده حاصل و محصول غفلت از «پرسش» است. اساساً این اقوام و بزرگان اهل علم و فرهنگ آنها خود را مستغنی از پرسش می دانستند چنانکه خود را ناگزیر از...
-
اراده معطوف به حق(23): پرسش از طبیعت
جمعه 5 خردادماه سال 1391 15:07
پرسش از طبیعت» به منزله پرسش از «جایگاه و شأن طبیعت» و نسبت آن در یک نظام نظری با «انسان» و «مبدأ هستی» است. رویکرد انسان به «طبیعت» و نحوه «تعامل» او در بافتی یکدست ناظر بر «تعریف و جایگاهی» است که انسان حسب دریافت کلی خود درباره هستی از «طبیعت و جهان» ارائه می کند. بخش مهمی از ناهنجاری ها و بحران های عارض بر مناسبات...
-
اراده معطوف به حق (22): پرسش از انسان
جمعه 5 خردادماه سال 1391 15:02
پرسش از «انسان» پس از «پرسش از خدا» دومین پرسش فراروی همه متفکران است. به ویژه کسانی که سر در پی گفتگو از ابتناء «بنای معرفتی و هستی شناسی» پیراسته از شائبه های غربزدگی اند. این «پرسش» تکلیف بزرگی را متوجه عالمان حوزه مطالعات نظری از میان ساکنان شرق بزرگ اسلامی و به ویژه پیروان مکتب اهل بیت علیهم السلام ساخته است....
-
اراده معطوف به حق (21) : راهی به آسمان نیست، مگر...
جمعه 5 خردادماه سال 1391 14:59
بازنگری در مبانی و منابع، «معرفت» درباره مبدأ و منشأ هستی و پیراستن آموزه ها از شائبه های التقاط و امتزاج و تجدید بنای آن مبتنی بر معارف حقیقی نقطه آغازین خروج از غربزدگی است. غلبه معارف صرفاً حصولی بر حوزه های نظری شرق بزرگ و شرق اسلامی حجاب ضخیمی میان انسان و حقیقت هستی کشیده است. رجوع حیث تفکر بشر به «دریافت حصولی»...
-
اراده معطوف به حق (20) :دین طبیعی
جمعه 5 خردادماه سال 1391 14:58
این رویکرد، موجب دگرگونی در «مبنای نگرش» به هستی و همچنین «منبع نگرش» شد. برای کسی که متوجه و متذکر جایگاه و ساحت مباحث نظری و مبنا و منبع آن در صحنه حیات انسان و پیوستگی تام همه اعمال فردی و اجتماعی بدان نیست این مباحث محلی از اعراب ندارد و بود و نبودش را به هیچ می انگارد. درحالی که کلیه کنش ها و واکنشهای انسان در...
-
اراده معطوف به حق(19): اولین پرسش مبداء هستی و عالم غربی
جمعه 5 خردادماه سال 1391 14:57
شاید قرن ها صبوری و انتظار لازم باشد تا قومی بتواند در یک نقطه عطف بزرگ قرار گیرد. این نقطه عطفها به جهت گیری کلان و حرکت عمومی قومی می انجامد و موجد دوره و یا تاریخی نو می شود و چه بسا که بسیاری از دیگر اقوام را نیز درپی خود بکشد، و رنگ وبوی آنچه را که بدان تعلق خاطر پیدا کرده اند بدان ها ببخشد. دراین نقاط عطف،...
-
اراده معطوف به حق (18) :غربی شدن هم در گرو پرسش است.
جمعه 5 خردادماه سال 1391 14:51
جمله معروف و مشهور «عقب ماندن از قافله تمدن!» را سالهاست که در گوش پدران ما، ما و فرزندان ما زمزمه کرده اند و حرص وولع رسیدن به این قافله را با هزاران تمنا و توصیه به گوشمان خوانده اند چنانکه آخرین سالهای قرن بیستم را آخرین فرصت کشورهای توسعه نیافته و در حال توسعه (این هم از اصطلاحات مجعول علمای علم الاجتماع غربی است)...
-
اراده معطوف به حق (17):شئون انسان کامل
جمعه 5 خردادماه سال 1391 14:50
ائمه معصومین علیهم السلام، در تفسیر و تأویل آیه مبارکه (و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثین.(1) و ما اراده کردیم که بر مستضعفان در زمین منت گذاشته و آنان را ائمه و وارث قرار دهیم) تعابیر زیبا و روشنگری دارند که حسب نمونه بدان اشاره می کنیم: در روایات مسلمی که از سوی ائمه معصومین...
-
اراده معطوف به حق (16):همزبانی با گذشته نیازمند پرسش است.
جمعه 5 خردادماه سال 1391 14:48
قریب به 200 سال است که دروازه ذهن و زبان انسان شرقی بر دریافتهای کمی حاصله از تسلط «تاریخ و تفکر» غربی گشوده شده است. اینان بی آنکه متوجه باشند همه دریافتهای پیشینیان خود را ترجمه می کنند. به صورت زبان امروزی درمی آورند و فهمی نو به آن می دهند. یعنی آنرا از صافی نگاه کمی می گذرانند و فهم جدید را بر کلام حافظ و سعدی،...
-
اراده معطوف به حق(15) : گذشتگان و جدایی افق دید
جمعه 5 خردادماه سال 1391 14:46
امروزه، چه کسی می تواند داعیه دار احیای سنتهای شرقی و بازگشت به «هویت فرهنگی» باشد؟ مگر چه نسبتی میان مدعی و آن هویت و سنت مورد ادعا وجود دارد؟ نه آنکه مدعی سنتها را درست نداشته باشد یا به آن تفاخر نکند، اتفاقاً گاه و بیگاه هم علم تفاخر را بر سردر موزه ها و سازمانهای میراث فرهنگی می آویزند و در پاسداشت سنن گذشته و...