درانتظارمنجی

درانتظارباران نیست آنکه بذری نکاشته

درانتظارمنجی

درانتظارباران نیست آنکه بذری نکاشته

بزرگترین افتخار حضرت عبدالعظیم (ع)

مروز سالروز ولادت بزرگ‌مردی از تبار بنی‌هاشم است که مدال افتخار پیام‌رسانی از سوی امام هشتم را بر گردن آویخت و بزرگترین افتخار او نیابت از طرف امام زمانش، هادی النقی(ع) برای مردم ری است.

به گزارش فارس، یکی از محدثین جلیل القدر و روات بزرگوار که شرافت نسب او با فضیلت علم و تقوی به هم آمیخته، حضرت عبدالعظیم‌ حسنی(ع) است، وی سیدی شریف و بزرگوار، متقی، پارسا ، پرهیزکار از مشایخ حدیث و از زهاد و عباد زمان خود بود.

نسب حضرت عبدالعظیم الحسنی(ع) با چهار واسطه به امام حسن مجتبی علیه‌السلام منتهی می‌شود، عبدالعظیم بن عبدالله بن علی بن حسن الامیر بن زید بن امام حسن مجتبی علیه‌السلام، همچنین جده مادری ایشان «لبابه» از بنی هاشم و دختر عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب است.

ایشان که در محضر سه نفر از ائمه معصومین رسیده و از آن بزرگواران نقل حدیث کرده و محل اعتماد و اطمینان حضرات ائمه اطهار علیهم‌السلام بوده است، فرمایشات حضرت امام رضا علیه‌‌السلام در پیامی که توسط ایشان برای شیعیان فرستاده‌اند، خود شاهدی روشن برای اثبات این موضوع و حدیث «عرض دین» او خدمت امام هادی علیه‌السلام و تصدیق آن حضرت اعتقادات حضرت عبدالعظیم را، دلیلی بر ایمان و قداست و عقیده ثابت او به ائمه معصومین علیهم‌السلام می‌باشد.

مانند جد بزرگوارش چندین بار اموال خود را میان فقرا تقسیم کرد

حضرت عبدالعظیم(ع) در زمان خود دارای موقعیت بس عظیم داشت، وی با بزرگان شیعه و روات درجه اول ارتباط کامل داشت و با عده کثیری از اصحاب حضرت امام صادق، امام موسی کاظم و امام رضا علیهم‌السلام معاصر و همنشین بود، علمای رجال و فقهای بزرگ، حضرت عبدالعظیم را در کتب خود آورده‌ و او را توصیف و تمجید کرده‌اند و همگان او را به خلوص عقیده، صفای باطن و اعتقاد صحیح ستوده و معرفی می‌کنند.

هر چند که باید گفت از زندگانی حضرت عبدالعظیم تاریخ مشروح و مفصلی در دست نیست، اما نام ایشان همان طور که گفته شد در کتب رجال، انساب و مشیخات حدیثیه، تاریخ و تراجم مضبوط است،‌ تا کنون کتابی که جامع جمیع حالات این امامزاده عظیم‌الشان باشد، نوشته نشده است، ایها‌الحال برخی کتب مانند «جنة النعیم» ملاباقر مازندرانی، «امامزادگان ری» شیخ محمد حسین طهرانی، «الخصائص العظیمه» شیخ جواد لاریجانی به شرح مستقل حالات و زندگانی این سید بزرگوار اهتمام داشته‌اند.

از تاریخ تولد حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) اطلاع درستی در دست نیست، لیکن در کتاب «نورالآفاق لشهاب‌الانهار النفاق» از کتاب «الخصائص العظیمه» نقل کرده است که ولادت آن حضرت چهارم ربیع‌الثانی به سال 173 هجری در مدینه در مدینه واقع شده است، همچنین مرحوم سید مهدی حسینی تفرشی ملقب به بدایع نگار در کتاب خود به نقل از کتاب «نزهة الابرار» سید موسی شافعی و «مناقب المعتبره» احمد حلی سمهودی درباره تاریخ ولادت حضرت عبدالعظیم می‌نویسد: «ولادت آن حضرت در روز 5 شنبه چهارم ربیع‌الثانی سال 173 در مدینه بوده است».

ایشان که از حکومت زمان خود در هراس و مورد تهدید بودند، به همین دلیل وطن خود را ترک کردند و به طور ناشناس از این شهر به آن شهر می‌گریختند تا اینکه وارد «شهر ری» شدند و در محله «ساربانان» خانه یکی از شیعیان، در «کوی بردگان» ساکن شدند و به عبادت و راز و نیاز با قاضی الحاجات و پروردگار مشغول شدند، حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) در بذل و بخشش وجود و سخاوت همانند جد بزرگوارشان امام حسن مجتبی علیه‌السلام چند مرتبه اموال خویش را میان فقرا و بینوایان تقسیم کردند و چیزی را برای خود نگه نداشتند.

«خطب امیرالمومنین» و «یوم و لیله» از کتاب‌های حضرت عبدالعظیم می‌باشد

شخصیت علمی و خدمات فرهنگی ایشان به حدی بود که امام هادی علیه‌السلام به «ابوحماد رازی» که از اهالی ری بود و برای پرسیدن مسائل شرعی نزد ایشان رفته بودند، فرمودند: «یا حماد! اذا أشکل علیک شی من امر دینک بناحیتک، فاسئل عن عبدالعظیم بن عبدالله الحسنی و اقرأ منی السلام»؛ «ای ابوحماد! هرگاه در ناحیه‌ای که زندگی می‌کنی، در مسائل و معارف دینی خود به مشکلی برخورد کردی و از حل آن ناتوان ماندی، آن را از عبدالعظیم حسنی بپرس و سلام مرا به او برسان»، پس هجرت ایشان به دستور امام هادی علیه‌السلام بوده و به عنوان وکالت و تبلیغ دین و قوانین شرع و نیابت آن حضرت در ری بوده است.

کتاب «خطب امیرالمومنین» حضرت عبدالعظیم حسنی درباره خطبه‌های امام علی علیه‌السلام است که در آن دو حدیث از امام نقل شده است که یکی از آنها حدیث معروفی است که آن حضرت(ع) با شریح قاضی در مورد منزلی که خریده بود، گفت‌و‌گو و انتقاد می‌کند، این حدیث اکنون به عنوان نامه سوم در کتاب نهج‌البلاغه در بخش نامه‌ها آمده است، دومین تالیف این سید بزرگوار «یوم و لیله» نام دارد که درباره وظایف و اعمال مستحبی و اخلاقی افراد در هر شبانه روز می‌باشد.

رساندن پیام امام رضا(ع) و نیابت از امام هادی(ع)

شاید بتوان یکی از افتخارات حضرت عبدالعظیم(ع) را رساندن پیام امام رضا علیه‌الاسلام به شیعیان توصیف کرد، اینکه ثامن‌الحجج علیه‌السلام برای رساندن پیام خود به شیعیان، جناب عبدالعظیم حسنی را انتخاب کردند و این مدال افتخار را به این شخصیت بارز و عالم وارسته و محدث کبیر اهدا نمودند، بر این اساس متن خلاصه این پیام به این شرح است: «ای عبدالعظیم! سلام مرا به دوستانم برسان و به آنان بگو، راهی را برای نفوذ و تسلط شیطان بر خود باز نگذارد، آنان را به راستگویی در سخن و ادای امانت وادار کند نیز به آنان دستور بده در مسائل پوچ و بیهوده بحث و جدال را ترک کرده و سکوت را انتخاب کنند و باز به آنان دستور بده به سوی هم روی آورند و معاشرت و رابطه با یکدیگر برقرار کنند، زیرا این عمل موجب تقرب  و محبوبیت نزد من می‌شود... و آنان را آگاه ساز که خداوند نیکوکاران را آمرزیده و از بدکاران آنها هم در گذشته است، مگر کسانی که شرک آورده یا موجب تجاوز و اذیت دوستی از دوستان من شود یا عداوت و کینه آنان را در دل داشته باشد، چرا که چنین گناهانی را پروردگار نمی‌آمرزد، جز اینکه از کار زشت خود بازگشت واقعی نماید و آن را جبران کند وگرنه روح ایمان از قلب آنان می‌رود و از دایره ولایت ما خارج می‌شود و از آن بهره‌ای نخواهد برد و من از آثار شوم چنین گناهان و لغزش‌های خطرنانک به خدا پناه می‌برم! »، از عبارات این پیام استفاده می‌شود که این موضوع پیام، موضوع سیاسی و اجتماعی بوده  و امام هشتم علیه‌السلام در آن زمان از دو موضوع ناراحت بودند و احساس خطر می‌کردند.

آری این سید بزرگوار از چنان شخصیتی والایی برخوردار است که امام دهم علیه‌السلام درباره زیارت قبر شریفش به مردی از اهالی ری می‌فرمایند: «اگر قبر حضرت عبدالعظیم(ع) را که در نزد شماست، زیارت می‌کردی،‌مانند این بود که به زیارت قبر امام حسین علیه‌السلام رفته باشی»، شاید درباره دلیل تشبیه زیارت حضرت عبدالعظیم با اباعبدالله الحسین علیه‌السلام این باشد که عبدالعظیم(ع) را شهید دفن کردند و دلیل دیگر دوری از شهر و دیارش به خصوص تنهایی و بی کسی او در شهر غریب است و دیگر اینکه در راه دین خدا و ترویج و تبلیغ احکام قرآن و راهنمایی دین مقدس اسلام هجرت و غربت در راه خدا را پذیرفت، دانست.

تجاوز صهیونیستها به مسجد الاقصی

دو گروه از شهرک نشینان صهیونیست صبح امروز با پشتیبانی نیروهای امنیتی به مسجد الاقصی یورش بردند.


به گزارش «شیعه نیوز» به نقل از العالم، منابع خبری به نقل از شاهدان اعلام کردند، شهرک نشینان صهیونیستی با تجاوز به مسجد الاقصی به قدم زدن در محوطه این مکان مقدس پرداختند.

نیروهای امنیتی رژیم اشغالگر نیز در مقابل از ورود فلسطینی ها به مسجد الاقصی جلوگیری کردند. نیروهای اشغالگر برای تحت فشار قرار دادن فلسطینی هایی که از قبل در مسجد الاقصی حضور داشتند، کارت شناسایی آنها را گرفته و به آنها رسید دادند تا در صورت خروج از مسجد الاقصی کارت های خود را تحویل بگیرند.

زنان فلسطینی از مسجد الاقصی حمایت می کنند

از سوی دیگر شخصیت های دینی و چهره های ملی فلسطینی در شهر قدس از زنان فلسطین خواستند برای مقابله با اقدام زنان صهیونیست فردا وارد این مسجد شده و از آن حمایت کنند.

گروهی از زنان صهیونیست تصمیم گرفته اند فردا به مسجد الاقصی یورش برده و در آنجا مراسم مذهبی خود را اجرا کنند.

یورش به کلیسای مسیحیان در قدس

همچنین امروز گروهی از صهیونیست های افراطی با حمله به کلیسای مسیحیان فلسطینی در بخش غربی شهر قدس، روی دیوارهای این کلیسا شعارهای نژادپرستانه و توهین آمیز نوشتند.

صهیونیستها به 3 خودرو کلیسا نیز خسارتهایی وارد کردند.

شهر قدس طی روزهای اخیر با فراخوان گروه های افراطی صهیونیستی، صحنه درگیری و حملات صهیونیستها و نیروهای امنیتی به قدس و محوطه های اطراف آن است.

ردپای اسرائیل در آتش زدن قرآن در افغانستان

سید'حسن نصرالله' از وجود ردپای اسرائیل درماجرای آتش زدن قرآن کریم توسط نیروهای آمریکایی در افغانستان خبر داد و گفت: تعدی به مقدسات، اندیشه صهیونیست ها است.
به گزارش ایرنا از بیروت،'سید حسن نصرالله' دبیرکل حزب الله لبنان که روز جمعه در مراسم گرامیداشت سرداران شهید مقاومت و هفتمین روز در گذشت پدر شهید 'سید عباس موسوی' دبیرکل سابق حزب الله لبنان درمنطقه 'نبی شیت' این کشور سخن می گفت، با اشاره به اینکه رژیم صهیونیستی در فلسطین زمین های فلسطینیان را اشغال کرده و به کشتار آنها ادامه می دهد، افزود:صهیونیست ها هنوز هزاران اسیر را در شرایطی بسیار سخت نگه داشته اند.

وی افزود:صهیونیست ها به تعدی و اهانت به مقدسات مسیحی و اسلامی ادامه می دهند و این ناشی از اندیشه و منش آنها است.

دبیرکل حزب الله ادامه داد: باید به دنبال این اندیشه و دستان اسراییلی باشیم که در ورای بسیاری از اقدامات در جهان قرار دارند و برای مثال در آمریکا و افغانستان قرآن را به آتش می کشند؛ خود قرآن کریم گفته که اینها چگونه پیامبران خود را کشتند.

سید نصرالله گفت: این شیوه ای که نامش تعدی به مقدسات است، اندیشه آنهاست و شاید به این شیوه قصد دارند که درگیری مذهبی در دنیا به راه بیندازند.

وی افزود: هرگاه که آمریکایی ها کشوری را اشغال کردند و با ملت آن جنگیدند، این جنگ براساس موضوعی سیاسی بوده نه اینکه مسیحیان با مسلمانان بجنگند.

سید نصرالله درادامه به موضوع عراق اشاره کرده و گفت: کشتار درعراق بسیار فاجعه بار است و این موضوع چیز جدیدی نیست.

وی افزود: اگر تعداد عراقی هایی را که بوسیله خودروهای بمب گذاری شده و انفجارهای انتحاری کشته شدند، حساب کنیم، این تعداد به صدها هزار کشته می رسد.

سید نصرالله گفت: چرا خون عراقی ها به این راحتی ریخته می شود؟ چه کسانی می خواهند که عراق را ویران کنند؟

وی افزود: طرح اسراییلی ها برای عراق، ویران سازی آن است چرا که اگر به عراق فرصت داده شود، کشوری قوی خواهد بود.

دبیرکل حزب الله افزود: صهیونیست ها معتقدند طوفانی که به سوی این رژیم اشغالگر خواهد وزید از سوی شرق، یعنی از سوی ایران و عراق خواهد بود.

خشونت علیه مسلمانان و دردسرهای جدید آمریکا

ک مقام امنیتی سابق آمریکا اذعان کرد نیروهای پلیس آمریکا برضد مسلمانان شستشوی مغزی می شوند.

به گزارش کیهان، مشاور سابق وزارت امنیت داخلی آمریکا به شبکه تلویزیونی الجزیره انگلیسی گفت: «اسناد جدیدی درباره رویه عملیاتی پلیس نیویورک درخصوص مسلمانان نیویورک فاش شده است که نشان می دهد پلیس نیویورک مسلمان ها را بدون اینکه هیچ جرمی مرتکب شده باشند تحت فشار قرار می دهد.»

سحر عزیز در ادامه افزود: «مطالب فاش شده گویای آن است که در دوره های آموزشی، برای اعضای پلیس نیویورک فیلم هایی به نمایش گذاشته می شود که در آن همه مسلمانان مستعد اقدامات خشونت آمیز معرفی می شوند و گفته می شود همه مسلمانان افرادی با نگرش های افراطی هستند. این فیلم ها برای شست و شوی مغزی نیروهای دستگاه های انتظامی آمریکا است.» وی در پایان تاکید کرده است که جاسوسی پلیس آمریکا از مساجد شیعیان به صورت مشخص، روندی گسترده دارد.

لازم به ذکر است این اسناد جدید در حالی منتشر شده است که مردم آمریکا تصمیم گرفته اند هم گام با مسلمانان این کشور و در آستانه انتخابات ریاست جمهوری ماه نوامبر، دور جدیدی از اعتراضات خود را علیه نظام سرمایه داری آمریکا آغاز کنند.

دستگیری شاعر اهل‌بیت(ع) در عربستان

«حبیب المعاتیق» شاعر اهل‌بیت و عکاس شیعه توسط نیروهای رژیم آل‌سعود دستگیر و روانه زندان شد.

فارس به نقل از پایگاه خبری راصد نوشت: نیروهای رژیم آل‌سعود «حبیب المعاتیق» شاعر اهل‌بیت و عکاس شیعه را دستگیر و روانه زندان کردند.

بنابر این گزارش، منابع حقوقی در منطقه شرقی اعلام کردند نیروهای بازجوی سعودی این شاعر اهل‌بیت را در شرکت «سابک بالجبیل» دستگیر کرده اما علت دستگیری وی را اعلام نکرده‌اند.

این در حالی است که برخی از منابع محلی دلیل دستگیری وی را اداره پایگاه اینترنتی «فجر» در شرق عربستان می‌دانند.

حبیب المعاتیق از شاعران برجسته و عکاسان برتر عربستان بود که در این کشور نمایشگاه‌های عکس برگزار کرده و در بسیاری از شب‌ها و جشنواره‌های شعر حاضر بود.

وی که دارای جوایز منطقه‌ای و بین‌المللی است و به عنوان یک شاعر شیعه در تلویزیون عربستان نیز ظاهر شده، دارای دیوانی به نام «بسته پیدا» دارد.